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赫拉克勒斯乘它出洞时，用手紧紧地捉住了它。
九头蛇自己也缠绕于他的一只足上，紧紧地绕着不放。
他想用巨棒来打碎它的头，但却一点儿也没有用处；因为当他打碎了它的一个头时，在伤处却有两个头复长了出来。
一只大蟹也蹒跚地爬来帮助九头蛇，以双螯紧夹着他的足。
但他一下手，便将这只大蟹打得稀烂。
但大蟹为了这场功劳，赫拉克勒斯的仇人赫拉却将它变成了一个星座，位置之于天上。
他费尽了力量，却对九头蛇一点儿也没有损害，它的凶焰只有更为增长。
这样顽强的敌，赫拉克勒斯是很少遇到的。
他不得已便也招呼着伊俄拉俄斯来帮助他。
他们想出了一个妙法，伊俄拉俄斯放火烧着邻近的森林，取了熊熊的火棒来，每逢赫拉克勒斯打下一个蛇头来，他便用火棒烧灼着头颈的根部，以防止再有新头生长出来。
果然，用着此法，赫拉克勒斯陆续地将九头蛇的八个可杀死的头都打了下来。
最后，他又打下了那个不死的头，将它埋在土中，以一块巨岩镇压于其上。
九头蛇的身体则为他所剖开，他将他的箭头浸于蛇血中，因此，他的箭头便恶毒异常，一着人身便是一个死。
他兴冲冲地克捷归去时，欧律斯透斯却不将这场功绩计算在十件工作之内，他说，为的是九头蛇的被杀死，不是由于他自己，而是由于伊俄拉俄斯的帮助。
赫拉克勒斯傲然地沉默着，并不与争。
第三件工作，欧律斯透斯命令他去做的，乃是要他去生擒了克里尼（）的牝鹿到密刻奈来。
现在，这只牝鹿住在俄诺伊（Oenoe）；它是一只异常美丽的兽，具有一对歧出的黄金的长角。
它是阿耳忒弥斯的圣兽，凡人不得侵犯的。
赫拉克勒斯不愿杀死它，也不欲使它致伤，便耗了全年的工夫去猎捉它。
这鹿躲避于阿耳忒弥修斯（Artemisius）山中，甚为不休的追捉所苦，便由此渡过拉冬（Ladon）河。
赫拉克勒斯趁它正渡河时，射倒了它，便负它在肩上，匆匆地经过阿耳卡狄亚回家而去。
但阿耳忒弥斯和阿波罗却在中途遇见了他。
她斥骂他为何要想伤害她的圣兽，并欲从他肩上将鹿夺取回来。
然而赫拉克勒斯却婉转地说明他如何地不得已而去猎捉此鹿之故，并将责任推到欧律斯透斯身上去。
因此，他平息了这位女神之怒，得以将这鹿生擒回密刻奈。
第四件工作，欧律斯透斯吩咐赫拉克勒斯做的，乃是，要他生擒了厄律曼托斯（Erymanthus）的野猪带回。
那只野猪潜伏于厄律曼托斯山中，却时出至辟沙菲士，为患于民间。
赫拉克勒斯途经福洛以（Pholoe）时，被一个半马人肯陶洛斯（taurs）名叫福洛士（Pholus）的所款宴；福洛士乃是西林纳士（Silenus）和一位仙女所生的。
他将煎肉放在赫拉克勒斯之前，而他自己则吃着他的生肉。
当赫拉克勒斯要求些酒喝时，他说道：“这里有是有一缸酒，但这缸酒却是属于半马人所公有的。
我不便去开了它。”
但赫拉克勒斯说道：“不用怕，有我在呢。”
他们便开了酒缸，恣意饮喝。
但过了不多久，那四溢的酒香，果然招致了一大群的半马人纷纷来到福洛士的洞口；他们全都携有岩石与木的一个，则到欧厄诺斯（Evanus）河去。
其余的一群，则为波塞冬所接受而藏之于一个山中。
但当赫拉克勒斯向前追逐诸半马人时，福洛士却好奇心炽，从一具尸身中，拔出一支箭来，心里诧异着，为何如此小小的一支箭却能杀死了那么伟巨的一个半马人；不幸，这支箭从他手中滑落了下来，尖头着在他的足上，立刻杀死了他。
所以，当赫拉克勒斯回到福洛以时，他看见福洛士已经死了。
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