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为了这样的目的，人人才都祷求着孝子贤孙在家庭中长大，所以他们的孩子们，对于他们父亲的仇敌则也敌视之，对于他所敬重的朋友则也敬重之。
但如果一个人生了不孝的孩子，则他便将如负重担，且为仇人讥笑的了。
那么，我的儿子，你可不能在关于妇人的事件上，让愉乐推翻了你的判断力。
你要知道，谁娶了一个恶妇为妻，则爱他的人都将寒心的了。
唉，刺人的创痕，有比一个虚伪的爱人更深的吗？来，那么，憎厌地离开了那女郎，有如她是你的狠敌深仇，且让她到地府中去找一个新郎吧。
因为，我是当场捉住了她单独地公然地反抗命令的行为的；对于底比斯人，我不表示我是一个说谎的人——不，我要杀死她……所以现在让她称心称意地高喊着血族的宙斯吧；这不能感动我，因为我如果维护了我自己族中的不法者，我将如何能够执法以绳于他人之后呢？他，能够在家庭中维持正义的，也将能在国中维持着正义。
我没有好话对于，例如，违反法律的，侮慢他们的，给命令于他们的统治者的。
不，凡是国家赋予权力给他的人，不管是谁，人必须服从于他，不论事之大小与是非；我很确定，一个人能够如此服从着，一定可证其为一位良好的统治者，或一个忠心的人民，且在战争时，也将是个忠实勇敢的同伴……但无政府的状况却是一切疫疾中的最可致死者。
这足以毁亡了国家，灭绝了家庭，丧失了联合的军队；至于大多数发达光荣的人，则都是为了服从威权之故。
所以我们必须维护我们的组织，无论如何不许我们为一个妇人所败。
假如为需要所必需的话，则为男子所差遣尤胜于被称为妇人的奴隶！”
“如非年龄夺我以判断力，你所说的话倒有些智慧。”
一个长老叫道。
这时国王停止了一会儿，眼望着他的儿子，希望他的回答。
“父亲，”
少年驯顺地开始说道，“神道们植理性于人的心中，理性是比之珍宝尤为可宝贵的；虽然我没有技巧，也没有意向要和你辩论的理性，然而……也许有人会说出刚刚相反的真相来。
且如此吧，为了你的利益之故，而去注意公共的意见，这乃是我天然的责任；因为没有一个市民敢于在你面前说出违抗你的话来，但我却有私下的机会听见全底比斯人如何为那位女郎而悲伤。
他们说道：‘一切妇人中，她最不该受到这样的一个命运；她却为了要做一件最光荣的行为而死于一个可羞的死亡中了。
她不忍见她自己的兄弟在战场上暴露不葬，为鹰犬所食，她就不该得到黄金似的荣誉以为她的报酬吗？’百姓们这样秘密地微语着……但我，父亲，视地上之物，没有一件是比你的福利更为可贵的；因为孩子们所戴的珍宝有比之父亲的佳誉更为灼耀夺人的吗？或者，一个父亲所戴的珍宝，有比之他的孩子们的荣誉更可贵的吗？我求你，那么，不要让一个坚固的思路为你心上独一的所有物；换言之，即以为你的话一定是对的，而没有别的路可走。
因为，如果一个想象着只有他一个人是聪明的，心思与雄辩都是无人可比匹的，那么，请他仔细地看看内心，他便将发现不过是空空洞洞的而已。
不，一个人，即使他是一个圣人，学得了教训之后，知过而改，也并不是一件不名誉的事。
正如在一个急湍所冲击的河岸上，与河水相俯仰的树，并不会损折了一枝一干，然而它们的倔强的同类，却连枝连根都被冲扫而去！
唉，请你不必发怒；求你变变你的性情。
因为，我虽然年纪很轻，如果我胆敢说一句格言的话，我便要说这个：人们如果本能地具有全能的智慧，那是最好的事；但如果人们没有这样的全能的智慧呢——绝少人是这样具有全能的智慧的——则他去访问清楚，正确，以学得它们，也是不错的。”
长老们静听着海蒙的话，频频点头。
当他说完时，一个人说道：“啊，国王！
如果太子说了一两句有理的话，你该听从他，而他也要听从你；我们觉得两方面的话都很有理。”
“什么，到了我年纪的一个人乃被在他年纪的孩子所教训吗？”
克瑞翁轻蔑地叫道。
“假如那教训是不对的话，当然不，”
海蒙说道，“但如果我是年纪轻，那么你正该想想我说的话，不该讲到我的年纪。”
“真是，是屈服于不法者的一个应有的行为。”
他父亲冷笑道。
“我绝不是那样的，”
海蒙严肃地答道，“我对于恶人决不表示敬重。”
“那个女郎不是浸染了罪恶的吗？”
国王叫道。
“那是我们全底比斯人众口一词所否认的。”
他的儿子答道。
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