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三、国王俄狄浦斯
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安菲翁和泽托斯相继死后，底比斯的百姓们便大会在一处，要选举一位国王。
他们选举了拉卜达考士（Labdacus）的儿子拉伊俄斯（Laius），因为他是卡德摩斯的亲支。
拉卜达考士的父亲是波里杜洛士（Polydorus），波里杜洛士则为卡德摩斯的一个私生子。
当倪克透斯占了底比斯时，波里杜洛士还是一个小孩子；他被他母亲的宗人秘密地抚养成人，生怕新王知道了卡德摩斯有后，要来害他；拉卜达考士出生不久便成了孤儿，他也和他的父亲一样，并不显露出他真实的身世。
神道们对于卡德摩斯家的愤怒似尚未消，因为拉卜达考士也死得很早，只留下一个儿子拉伊俄斯，他们种姓中的唯一的后嗣。
当拉伊俄斯成人时，他便到世界上去求幸福，住在爱利斯的伟大国王辟洛甫士（Pelopus）那里，为他的侍从与朋友，直等底比斯人想到他的家世的古代光荣，迎接他回去为国王。
他做了几年的国王，国内很平安，娶了首领墨诺叩斯（Menoeceus）的女儿伊俄卡斯忒（Jocasta）为妻。
但在他即位的第一年时，拉伊俄斯到德尔斐，参与阿波罗的大祭时，这位天神却借了女祭师的口来警告他：“你要注意呀，国王！
千万不要生育孩子，因为你的第一子将要杀死你。”
于是拉伊俄斯心中很不安宁地回到了家；他有一个时期，谨慎地服从了神示，但渐渐地他又忽视了这警告，如一个只顾今天、不问明天的人一样地生活着。
直到伊俄卡斯忒产了一个儿子时，国王方才记忆起神巫的话；他不敢自己下手杀死那个孩子，却立意要害死他，他将一根皮带穿过了他的足跟，将他交给了一个亲信的仆人，命令他将这婴孩抛在近城的喀泰戎（）山上去。
他这么办，并不能将天神们所注定的他的命运更改了，因为那位仆人为怜恤之心所动，将这孩子给了他所认识的一位牧牛人，这人住在喀泰戎山的另一边，在底比斯的国境以外。
这位牧牛人乃是科林斯王波里卜士（Polybus）的属下的子民；他将这婴孩带给了他的王后，他想王后为了怜恤之故，也许会抚养他；而王后因为自己久没有生子，一看见了这个婴儿，便异常地喜爱他。
因她的亲切的看护，这孩子长大了，他的足伤也痊愈了，但因为他的足伤的余迹，他便被命名为俄狄浦斯（Oedipus），那便是“伤足”
之意。
俄狄浦斯长成为一个壮美的孩子，聪慧异常，远超于他的年龄。
国王波里卜士因为别无所出，又深喜着他，便也高兴地将他的妻的养子作为他的儿子及继承者。
但有一天，俄狄浦斯在科林斯赴一次宴会，和他的一个同席者相争，这人便怒言，说他并不是国王波里卜士的亲生子，乃是一个无名的拾得者。
这位少年，从小便称呼国王及王后为父亲母亲的，听了这话，大为愤怒。
他追问他们以经过的事，从他们隐隐约约不能直言的答语中，他知道他的身世一定是有秘密在着的。
“我不要这样隐隐藏藏的，”
他叫道，“因为你们不肯告诉我真话，我便要到德尔斐的天神那里去，求他的指明。”
他不听他们的劝告，立刻便从那个地方出发，独自步行而去。
当他访问着阿波罗的神巫时，他给他的答语是：“俄狄浦斯，人类中的最可怜者，如果你不出生于世，乃是最好的事，因为你的命运注定你要杀死你的父亲，娶了你的母亲。”
这席怖厉异常的话，直震撼了俄狄浦斯的心肺；他迷乱地逃出了神庙，不知道，也不管到哪里去。
当他神志清楚了时，他已离开德尔斐很远了，他现在正在一个山道中，这条山道是四条大路的交叉点；十字路的石碑上指示给他，其中有一条路是到科林斯去的。
“前面是我所要走的路了，那么……”
俄狄浦斯说道，他向前走了几步；然后，他反省了一下。
“不，不！”
他叫道，“我不敢，我必定不要回家。
我再踏足到科林斯——在我父母还生存于世之时——如果我不去，那么，神语便永远不会实现的了！
现在，我看出，一个聪明的人，预先为神所警告，便可以战胜命运，虽然愚人们是不加抵抗地向他们的既定的结果而去。
我只要避开了科林斯，在别的城中得到一个新居，那个可怕的预言，于我又有什么效力呢？”
俄狄浦斯转身而去，心中带着新的希望；他又去看指路牌，选定了一条向上山的路走去。
这条路，他在指路牌上看出，是通到底比斯城去的。
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