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星期天下午，他办了一个派对——有比萨和啤酒，野餐式的，用的是纸杯和纸盘。
他买了新的影像设备——最新时尚，他说（我甚至也觉得这个表达要比“最新水平”
要好）——歌唱家和演奏家都能全景展现，而且还有一种热带丛林之光的即时效果。
拉维尔斯坦挑选播放的是他最喜爱的碟片之一——罗西尼的《意大利女郎在阿尔及尔》。
演员和歌唱家们出现在银屏上，画面又平又薄，又高又宽，逼真得令人难以置信——正如拉维尔斯坦说的，科技把艺术重新武装了起来。
歌唱家的面孔犹如威尼斯的彩装玻璃，丰富多彩，摄像机带着你目睹他们美丽的黑眼睛，甚至看到他们的牙齿。
拉维尔斯坦穿着驼绒睡衣，坐在休闲椅上，一边欣赏，一边解说这台新设备——对外行们的无知，还嘲讽两句。
不过，他这样做有些力不从心，不时地按着静音键，好让大家听见他说的话。
最后，他实在是吃不消了，尼基将他扶起来，领了出去，说：“他太兴奋了，他以为就一次不午休没有关系。
可是，他还是扛不住。”
影像设备处在静音状态，拉维尔斯坦本人也是一声不吭，或许是从一个陌生的视角重新审视病情和死亡情况。
他跟着尼基向外走。
我们领着他回到他的卧室，里面放着一张雪橇式的床，上面铺着鸭绒丝被。
他重新躺到枕头上时，我把所有的亚麻被、真丝被全给他盖上。
不久，公寓便空无一人。
迟来的人赶到时，尼基按住电梯按钮，开着门说：“阿贝看到你们一定会十分开心，可他现在服了各种药，头脑不是很清楚。”
第二天，拉维尔斯坦提起这个话题时，我说：“尼基很机灵，什么问题都不肯回答，所以派对很快就结束了。”
“他从不回答问题，是吧？每个角落里都有一些无言的问题，但他不去理会。
这样做没有一定的毅力是不行的。”
“他关掉新的影像设备。
我想我是不会关这玩意儿。”
拉维尔斯坦最后的日子是在家中度过的。
这期间我经常上午去陪他。
我和他住在同一个街区，又不需要遵守什么定点时间，因此一吃过早饭我就过去了。
尼基通常到凌晨四点才上床睡觉，因此一倒到**就睡着了，一直睡到早上十点。
而拉维尔斯坦由于没人陪伴，则叉着两条大膝盖躺在那儿打盹。
医生们给他注射麻醉剂（使他镇静下来），可这并不能阻止他思考——从头开始考虑各种问题。
即便他在打盹，观察他那张别致的犹太人面孔，你也能了解到他的很多东西。
你无法想象他这个十分奇怪的身躯，容纳着他奇特的才智。
他的秃顶，很奇特，光秃秃的，几乎就是地理学意义上的不毛之地，这寓示着他没有隐瞒任何东西。
他会说——就像他一向喜欢用法语一样——他取得了巨大成功，可他现在面临的却是坟墓。
尽管我还比他大几岁，他却把自己看作我的老师。
嘿，这是他的行当嘛——他是个教育家。
他从不把自己表现成一名哲学家——哲学教授不等于哲学家。
他曾接受过哲学训练，学会了应该如何度过一个哲学人生。
这个是哲学研究的内容，也是人们为什么要读柏拉图的原因。
雅典和耶路撒冷是更高质量生活的源泉。
如果拉维尔斯坦非得在它们之间进行选择的话，他选雅典，而对耶路撒冷充满了敬意。
可在他最后的日子里，他要谈论的则是犹太人，而不是希腊人。
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