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裘德又回到了梅尔彻斯特，这儿有一个不确定的长处：离淑现在永久的住地只有12.5英里。
最初他觉得离她这样近，是他根本不去南方的明显理由；而基督寺是一个太令人忧伤的地方，叫他无法忍受。
沙斯托与梅尔彻斯特接近，可以使他获得与“敌人”
相兵相接并打败“敌人”
的光荣——这还是早期教会的僧侣和修女们有意为之的呢，他们认为逃避**是一种耻辱，十分蔑视这种行为，甚至还与敌人安然无恙地同居一室。
裘德毫不迟疑地想到了历史学家精练的话语——在这种情况下，“有时违反‘自然’等于是维护了她的权利。”
他像孤注一掷似的，为了做牧师又重新用起功来——他已经认识到，他过去对于自己的奋斗目标是专心致志的，对于这一事业是忠心耿耿的，可是近来已很成问题了。
他对淑的感情困扰着他的心灵，而他又似乎本能地感到，花12小时和阿拉贝娜放纵地泡在一起把事情弄得更糟，虽然这是合法的，即使她后来才告诉了他在悉尼还有个丈夫的事。
他完全相信自己克服了去酗酒的念头——说实在的，他过去这样做并非因为爱好，而仅仅是为了逃避无法忍受的内心痛苦。
然而他十分沮丧地发觉，整体而言，他是一个感情过于丰富的人，不可能成为出色的牧师；在他的生活中，内心经常充满肉与灵的斗争，但愿最后不要总是肉欲取胜——这便是他的最高追求了。
作为一种业余爱好，同时也是为了有助于阅读神学著作，他又进一步提高了他在教堂音乐和通奏低音方面本来不高的技能，到后来他都能相当准确地借着乐谱参与多声部合唱了。
在离梅尔彻斯特一两英里的地方有一个修复的乡村教堂，裘德最初还去过那里安装新支柱和柱顶。
这样，他便认识了那个教堂的风琴手，并最终作为一名男低音加入唱诗班。
他每个礼拜天去这个教区两次，有时在平时去。
有一天晚上，大约快到复活节时，唱诗班的人聚在一起练习唱一首新的赞美诗，裘德已听说这首诗的作者是一个威塞克斯人。
他们先试唱后准备下周用。
这首曲子充满了奇异的情感，他们一遍又一遍地唱着，那和声越来越感染着裘德，使他大为感动。
大家练习完后他便绕着道朝风琴手走去，向他询问。
乐谱还是手稿，作者的名字和赞美诗的标题一起放在开头：“十字架下。”
“是呀，”
风琴手说，“他是当地的人，在位于这儿和基督寺之间的肯尼特桥做职业音乐家。
教区牧师认识他。
他是在基督寺传统的影响下成长和受教育的，所以他的曲子才具有了这种品质。
我想他在那儿的大教堂里演奏吧，还有一个穿白色法衣的唱诗班。
他有时来梅尔彻斯特，有一次管风琴手的位置空缺时他还请来了大教堂的管风琴手。
这个复活节此首赞美诗正在广泛传开。”
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