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那时，他赞成“西山会议派”
不仅是受着特定的立场所决定的，而且在理论上也是戴季陶主义的坚定的支持者和积极的宣传者。
在这期间，他写过许多有影响的文章，为“西山会议派”
张目和壮胆，起到了很坏的社会效果。
多年之后，他才知道还受到过毛泽东同志撰文批评。
对此，他做了如下记述：
和西山会议差不多的时间，戴季陶写出了他的两本反动理论的书，（1）《孙文主义的哲学基础》，（2）《国民革命与中国国民党》。
我读了他的书，思想上又进一步地深入中毒，以为这可找到了反共的“理论根据”
。
他的“理论”
主要是说“民生主义就是社会主义”
，不用阶级斗争就可以解决“民生”
问题，使中国社会过渡到社会主义和共产主义，而共产党硬要制造阶级斗争，不适合中国本无阶级的“国情”
等等（原文记不准确）。
在看了戴季陶的书以后的一段时间，我就写了一篇《中国国民党内讧与共产党》，在北京一家反动的报纸“晨报”
上发表，就是后来受到我们伟大领袖1926年在“中国社会各阶级的分析”
一文中所严正批判的。
在我写这篇文章之前有一段事实经过，就是“西山会议”
负责人曾有与段祺瑞勾结的秘密（段是当时破坏孙中山“国民会议”
而反得北洋政府“执政”
的大军阀头子），从前曾做过孙中山总统府秘书长的杨庶堪，竟做了段政府的农商总长，他利用一个青年们的集会上来讲演，公然为段政府宣扬，主张国民党与段政府合作。
还有两个北大学生王文彬、江伟藩又说这一类反动的话，意思是说要反对共产党就不要反对北洋军阀，当时引起争辩。
我当时看到多年跟随孙中山的杨庶堪更一旦投敌做官，否定学运跑来煽动青年，引起愤怒，就起来发言驳斥，大意是我们信仰三民主义，反对共产党的阶级斗争，但我们是要革命的。
所以也同时反对帝国主义反对北洋军阀段祺瑞和一切反革命，我们决不允许国民党向军阀政府献媚投降。
我们要举起左手打倒帝国主义和一切反革命，举起右手打倒共产党。
我在自己所写的文章里就是以在会上发言的中心语句为基础，又加以扩充，还有恶毒地攻击了共产党为“祸国叛党”
，为阴谋篡夺国民党的领导杈，共产党员加入国民党是一种“寄生政策”
等等反动透顶罪恶深重的话。
还有一些很坏的内容记不起来了。
我发表这篇文章是把国民党左派主张奉行孙中山联共方针和“西山会议”
背叛孙中山主张（加以调合），主张开除共产党，两派“内讧”
的责任归罪于共产党，是向社会、向广大国民党员号召起来打倒共产党，在青年的国民党员中，对右派，更助长了他们反共的思想祸根和对共产党的敌视。
对广大中间分子，是以引起他们对共产党的疑虑和恐惧。
在我发表这篇文章之后，就有阉一志和程元斟（当时我们都互不认识）先后写了两篇和我意见相类似的文章发表，这都是我的反动言论所引起恶果的明显例证。
对于“西山会议派”
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