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不过，别这么性急！
坦白说，可以验证正木教授研究的有关的心理遗传实验的人物已经够多了。
接下来我会简单说明其中两三人的狂态如何体现出了心理遗传学说，各位应该就可以完全理解世界上所有精神异常的原因了。
事实上，这十个精神病人乃是从地球上千百万的疯子中挑选出来的精神异常的代表性人物……也可以视他们为亲身直接证明正木博士过去二十年所研究的心理遗传原理的世界性标本。
最先要介绍的是在红砖围墙边耕作的白发老人。
这位老人的姓名是钵卷仪作。
其五世以前的祖先，也就是仪作的曾曾祖父，是福冈城外鸟饲村的著名豪农仪十。
这位仪十生来就是左撇子，但是体力和精力绝佳，在他这代靠着一把圆锹挣得家产，获得领主黑田赐姓钵卷，并且得以佩带长刀，是励志传记中的人物。
但是，各位若要问为何被赐这种奇怪的姓氏，很简单，所谓的钵卷[6]本来就是这男人年轻时代的绰号。
亦即，他连擦汗的时间都很珍惜，在田里工作时会用手帕缠在额头成为钵卷，因此得到此一绰号。
据此，各位应该明白他是何等卖力工作了吧！
从天亮至天黑，他只休息一次，就是在福冈舞鹤城的天守阁正午敲响大鼓报时的时候。
一听到鼓声，他会立刻丢下圆锹，到附近堤防，或草原的树荫，或屋檐下吃便当，然后午睡约莫半刻——相当于现在的一小时——之后，醒来又立刻继续工作到日落，这男人应该也有偏执狂的个性吧！
残留在他红黑色额头上的一条白色钵卷痕迹，直到他咽下最后一口气时仍未消失。
听说他觐见城主时同样系绑着钵卷，城主身旁的臣子慌忙叫他“喂，取下钵卷”
，城主觉得有趣，就赐了他这个姓氏。
物换星移，到了钵卷仪十死后第五世的这位钵卷仪作，不管是荣誉的钵卷或左撇子的习惯，甚至其庞大家产都已消逝无踪，他只是个在博多名产的笔店里制笔的师傅。
可是到了老年，因为视力模糊无法处理纤细的笔毛而经常发生失职行为，这令他感到痛苦不已，最终精神异常，约莫一星期前被送进这儿。
然而，很不可思议！
在他被送入解放治疗场后不久，正木博士便找出了这位老先生发狂的契机，也就是心理遗传的内容。
一日，老先生偶然在场内角落发现工作人员用来杀蛇而忘记带走的圆锹，他马上开始模仿起他祖先的行为。
当然，他没有系绑钵卷，但是各位也见到了，干活过程中，他完全没有擦过一次汗。
另外，握着圆锹的姿势也和发疯前正好相反，变成了左撇子的动作，而且一听到十二点的午炮声，老先生就立刻丢掉圆锹回病房，匆匆吃过饭后，马上上床午睡，这些行为只能认为是五世前的仪十转生。
只不过，可能因为剧烈疲劳吧，通常他一觉就要睡到第二天天亮，连晚饭也不吃。
也许在梦中，他变成了曾曾祖父仪十，挣得了庞大家产吧！
这是心理遗传的第一个实例。
各位如果有什么问题，不必客气，请举手发问。
接着要介绍的是先前面朝红砖围墙演讲的穿破烂晨袍的矮小男人。
这是依据他在空中挥动右手的手势，以及左手似是扶住东西的动作，还有演讲中所使用的词汇，而获得的有力参考。
“……这是横亘帝国前途的一大障碍，如果继续任由今天这样的腐败思想横行，任由糊涂纵横的政治持续，我们日本民族的团结将有如没有加入茅草的土墙，会因为外来思想的风雨，不久将面临土崩瓦解的命运……”
怎么样？如先前各位所听到的，这位“光头砖墙先生”
的演讲内容，经常会出现“墙”
这个字眼，以及和墙壁有关的言辞。
其实，这个矮小男人的外祖父曾经担任黑田藩的御用水泥工……各位不要笑，我并非在说笑话！
当时此人身为水泥工的外祖父在福冈城天守阁上工作时，忽然失足坠地惨死。
而那位外祖父生前一向以身轻如燕自傲，每当他重新漆刷天守阁屋顶时，城主都会利用望远镜观赏他的功夫。
此外，平常工作搭设使用的脚手架非常简易，粗制滥造，因为这样，那位外祖父曾经多次失足坠落差点儿丧命，还好途中总是被东西钩住而奇迹般获救。
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