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公元799年，罗马贵族发动叛乱，乱军攻击了教皇利奥三世。
利奥三世被逮捕入狱，受尽虐待，被折磨得致盲致哑。
利奥三世逃出监狱后向查理求援。
查理于公元800年12月亲率大军护送利奥三世回罗马，用武力平息了这场纠纷。
他召集所有主教、神职人员及贵族开会，帮助利奥三世复位，并对反对利奥三世的人处以重刑。
查理不但是传播基督教的狂热信徒，从利奥三世的个人角度来看，他还是自己的救命恩人和强有力的支持者。
利奥三世不可能不感恩于心。
加上当时东罗马帝国那边的伊琳娜女皇为了登上皇位，废黜了自己儿子君士坦丁六世，并弄瞎了他的双眼。
在意大利人看来，拜占庭皇位出现了空缺，因为他们认为恺撒的皇冠是不可以戴在女人头上的。
在这之前，罗马的教廷是臣服于东罗马帝国皇帝的。
正是在这种背景下，利奥三世想给查理一个惊喜，把他加冕为皇帝，以示忠心，所以才有了开头的那一幕。
从意大利和西方的角度来看，这意味着几百年前被摧毁的西罗马帝国正式复兴，查理现在是奥古斯都的合法继承人。
从那一天起，这位“罗马人的皇帝”
被正式称为“查理曼”
。
“曼”
在西方就是“大帝”
的意思。
查理曼被教皇加冕，这也等同于欧洲的文明中心再也不是躲在小亚细亚的东罗马帝国了，西欧文明让自己在形式上得到了官方的承认。
根据艾因哈德的记述，我们得知，“加冕”
对查理而言，并非一个惊喜，反而使他感到突兀。
查理认为，自己并不需要被授予尊贵的荣誉，他甚至对“奥古斯都”
“皇帝”
等称号持有反感态度。
依此来看，查理大帝是不愿意被加冕称帝的，很多学者都认可这一说法。
因为艾因哈德说的话是比较可信和权威的。
他从20岁起到查理的宫廷中担任他的秘书，一生中大部分时间都跟随在查理左右，深得查理的信任。
而现代很多的西方历史学家对此表示怀疑。
有人认为，查理掌握着至高无上的权力，又能严密控制局势，绝不可能容许自己不愿意的事发生。
从当时利奥三世的处境看，他也不敢冒犯查理。
这一加冕行为，无非是为了讨好查理，将西方教会从东部皇帝那里彻底地、名正言顺地独立出来。
而后世还有学者认为查理之所以表现出对加冕的抵触情绪，主要是他不想以这种方式被加冕。
他的内心其实是想要皇帝头衔的，或许他是想亲手把皇冠戴在头上，就像1000年之后拿破仑所做的那样，这样似乎就不再受制于人了。
还有人认为，查理是真不想要“罗马皇帝奥古斯都”
这一称号，因为复兴罗马帝国实际上是教皇和教会的事业，而不是他的事业。
其实，查理就算不加冕为罗马皇帝，他也是罗马帝国实际上的继承人和基督教世界的保护者。
在整个统治期间，查理大帝一直坚持与罗马教皇维持密切的政治联盟，处于支配地位的总是查理大帝，而不是教皇。
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