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他的儿子房玄龄也密言于房彦谦说:“主上本无功德,以诈取天下,几个儿子都骄奢不仁,必然自相诛夷,如今虽然太平,其亡可翘足以待。”
房彦谦,是房法寿的玄孙。
房玄龄与杜杲哥哥的孙子杜如晦都被选拔为预选官员,吏部侍郎高孝基被大家认为有知人之明,见了房玄龄,感叹说:“我阅人无数,从没见过像他这样的人,以后必为伟器,我只恨自己看不见那一天了!”
见了杜如晦,对他说:“君有应变之才,必任栋梁之重。”
把自己的子孙托付给二人照顾。
(唐太宗时代的“房谋杜断”
登上历史舞台。
)
6皇帝晚年深信佛道鬼神,十二月二十六日,下诏:“有盗毁佛及天尊、岳、镇、海、渎神像者,以不道论罪;和尚毁佛像,道士毁天尊像者,以恶逆论罪。”
【柏杨注】
杀一家三口是“不道”
,十恶之一,遇赦不赦。
杀父母、祖父母、丈夫,为“恶逆”
,十恶之一,遇赦不赦。
五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
九镇:会稽山镇扬州、衡山镇荆州、华山镇豫州、沂山镇青州、岱山镇兖州、岳山镇雍州、医巫闾山镇幽州、恒山镇冀州、霍山镇并州。
二海:东海、南海。
四渎:长江、黄河、淮河、济水。
各有神祇,杨坚下令为这些神祇建立庙宇,竖立神像,设立官员负责香火洒扫。
7本年,皇帝征召同州刺史、蔡王杨智积入朝。
杨智积,是皇帝弟弟的儿子。
性情自律谨慎,从不跟人有私人交往,自奉简陋朴素,皇帝很怜悯他。
杨智积有五个儿子,只教读《论语》《孝经》,不让他们交通宾客。
有人问他缘故,杨智积说:“你不了解我。”
他的意思是担心儿子们有才能,给自己招祸。
【华杉讲透】
无欲无求,是一种生存之道
此处说杨智积“门无私谒”
,又不许儿子们交通宾客。
门无私谒,就是只有公事,没有私事,不跟任何人有私人交往和交情,也就不存在结党营私,与所有人保持“等距离”
。
公事来往,都有记录,自己则保持“全透明”
。
无欲无求,只求平安无事,这是一种生存之道。
持这种生存之道的人,也并非完全回避政治而不求上进,在政治斗争的微妙平衡中,他往往也可能成为“各方都能接受的人”
而登上高位。
不过,杨智积心怀危惧,也有原因,他的父亲和杨坚关系不好,母亲又和独孤皇后关系恶劣。
所以,他一生只求平安。
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