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皇帝怜悯,释放他,说:“不忍心杀。”
于是连同他的子孙三代,全部除名为平民。
10秋,七月八日,济景公樊子盖去世。
11江都新建造的龙舟完成,送到东都;宇文述劝皇帝巡幸江都,皇帝听从。
右候卫大将军、酒泉人赵才进谏说:“如今百姓疲劳,府藏空竭,盗贼蜂起,禁令不行,愿陛下还京师,以安万兆百姓。”
皇帝大怒,把赵才逮捕下狱,过了十天,怒气稍解,才放他出来。
朝臣们都不想行,但皇帝意志非常坚定,无人敢谏。
建节尉任宗上书极谏,即日于朝堂杖杀。
七月十日,皇帝启程前往江都,命越王杨侗与光禄大夫段达、太府卿元文都、检校民部尚书韦津、右武卫将军皇甫无逸、右司郎卢楚等总管留后事务。
韦津,是韦孝宽之子。
皇帝写诗留别宫人说:“我梦江都好,征辽亦偶然。”
奉信郎崔民象认为盗贼充斥,于建国门上表进谏;皇帝大怒,先打碎他的脸颊,然后斩首。
【华杉讲透】
拒绝接受,是一种心理上的脆弱
传说中亚古国花剌子模有个奇怪的风俗,凡是给国王带来好消息的信使,就会得到奖励和提升;给国王带来坏消息的信使,则会被送去喂了老虎。
这传说在杨广这儿,就是现实,苏威、崔民象就被“喂了老虎”
。
读史的人可能觉得不可思议,扼腕叹息,觉得他是昏君。
其实,每个人都可能会这样。
我们读史,也要代入自己,按孔子的话说就是:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
自省一下,这才算在读资治通“鉴”
。
拿他做镜子照一下自己,我有没有他那样的毛病?解决不了问题,就解决说出问题的人。
对于普通人来说,是一种心理上的脆弱,拒绝接受,拒绝面对,执行“鸵鸟政策”
。
对于领导者来说,则再加一条,拒绝承认自己把事情搞砸了,以维护自己的权威,因为他把所有坏消息都视为对他的批判,你越是进谏,他的意志越坚定。
这就是杨广坚决要去江都的心理因素。
但是,该来的总会来,躲得过初一,躲不过十五。
“鸵鸟政策”
总是会破产的。
解决了传递坏消息的人,最后往往死在传递好消息的佞臣手里。
杨广是“隋二世”
,他的命运和秦二世一样,秦二世为“好消息使者”
赵高所杀;杨广则死在“好消息使者”
宇文述的儿子宇文化及手里。
当然,他们的死,都是全国人民的好消息!
12七月十四日,冯翊人孙华举兵为盗。
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