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傅恒想了想，“大概是为了银钱。”
这事儿他也说不准，海禁事关重大，要是一两句话就能说清楚，也不会从前朝吵到现在也没吵出章程出来。
有得必有失，想要从海上获利便要承担风险，而朝廷愿不愿意承担这个风险，又承不承担得起这个风险，都是朝中大臣要吵的事情。
即便是现在也是这样。
海上交易利益庞大，按理说应该放更多的洋商过来，但是朝廷只开了四个海关，四个之中只有一个是面对那些西洋商人，可见还是对外面不放心。
为什么不放心？大概是前朝的教训。
从洋人能漂洋过海来这里和他们交易开始，他们这边的丝绸、瓷器、茶叶就一直很受欢迎，而洋人的货物运到他们这儿却往往沦落到卖不出去的地步。
天朝上国地大物博不是说着玩的，外面有的他们都有，不用舍近取远。
就洪任辉那个东印度公司，他们第一次登上这片土地的时候还是崇祯年间，英吉利人初来乍到高兴的很，以为能在这儿大赚一笔，结果他们带来的货物一件也没卖出去，反而花了不少钱买他们这儿的货物带回英吉利。
小果亲王：……
很符合现状。
难怪清朝的皇帝总觉得他们天朝上国什么都不缺，原来英吉利人早在前朝就在这方面吃过亏。
弘曕一边听一边吐槽，听到最后的确弄明白了情况，却也不知道该咋办。
按照傅恒老师的说法，这不光是海上贸易的事儿，还牵扯到货币的问题。
前朝最开始发行大明宝钞，但是宝钞越印越多越印越多，很快就通货膨胀贬值了，民间都不爱用宝钞，更喜欢用金银铜这种什么时候都值钱的货币。
发行纸币连准备金都没有，不出事儿才不正常。
通货膨胀的问题后世也有，后世都不好解决，前朝或者现在就更不好解决了。
民间交易只用金银没人用宝钞，宝钞形同废纸，朝廷不说想办法解决竟然下令禁止民间使用金银铜，老百姓傻了才会用真金白银去换那些买不到东西的废纸。
朝廷收税都知道用真金白银，凭什么到老百姓这儿就非要他们用宝钞？
老百姓不愿意，他们不好违抗禁令，那就把家里的金银都藏起来。
一个人两个人这么干没事，天下人都这么干，市面上的金银越来越少，这下事情就大发了。
巧了，这时候隔壁东瀛开出来个大银矿，或许还有海外其他地方的银矿，反正情况就是他们这儿缺银子外面银子多，正好外面喜欢他们这儿的丝绸瓷器茶叶等等还有很多白银，都这种情况了断没有做不成交易的道理。
这才有后面“所载货物无几，大半均属番银”
的场面。
朝廷禁止百姓出海，民间就私自组织，商人、海盗、地方豪强、朝中官员，当那么多人都牵扯进去的时候，朝廷想禁止也没那么容易。
于是就有了后面声势浩大的倭寇问题。
倭寇不倭寇的暂且不说，总之就是只要海上有交易，海外的银子就能源源不断的输入大明，而朝廷一旦大力锁紧政策，外头的银子进不来，本土就得出问题。
可是一直靠海外的银子来缓解问题也不行，银矿不在大明，万一哪天对面不愿意银子只出不进，他们依旧是缺钱。
印钞印太多宝钞会变废纸，银子无限制的变多难道就不会变成废石头？
一个道理啊。
傅恒没想到小豆丁能想那么多，一边夸一边继续说，“前朝有位大臣叫丘濬，他就觉得隐患不在白银，而是朝廷对民间的钱货失去了控制。”
宝钞不能用，朝廷又禁不住民间使用白银，最后索性任由白银流通，可是如果连铸钱的权利都不在朝廷手里，民间岂有不乱的道理。
小果亲王小鸡啄米般点头，“就是就是，岂有不乱的道理？”
那么问题来了，他们现在铸币权在朝廷手里吗？如果放开了和海外做生意，会出现和前朝一样的乱子吗？
傅恒笑了笑，“这倒不会。
前朝后来已经在解决这个问题，张太岳的一条鞭法虽然没能彻底解决问题，但也让朝廷缓了口气。
咱们现在有宝源局和宝泉局，各省地方还有官银钱局，私铸钱币非斩即绞，很少有人敢这么干。”
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