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等云，然后把卡士卒送至衙前。
拿得敌人而至，合营人众视之，见在其身尚（上）拾得文一件。
拿来之情，此事问马玉堂亦知此由。
那侍卫同在其场。
后侍卫回京，合京人人知到（道），恐我有变，云我同李昭寿旧好，封王不到我，□定有他变。
那时我母亦在甫（浦）口，家室亦然，防我定有变意。
后将中关舟只尽封，不准我官兵来往。
那时有人奏到天王耳日（中），一二十日，未见动静，天王降照封我为万古忠义，亲自用黄缎子，自亲书大字四个，称“万古忠义”
四字，并赐绸缎前来，封我为忠王。
我为忠王者，实李昭寿来文之诱①，而乐我心封之，恐防我有他心。
自此之后，日封日多，封这有功之人，又思那个前劳之不服，故而尽乱封之，不问何人，有人保者具（俱）准。
司任保官之部，得私肥已，故而保之。
有些有艮（银）钱者，欲为作乐者，用钱到部，而又保之。
无功偷闲之人，各又封王，外带兵之将，日夜勤劳之人，观之不分（忿），力少从戎，人心之不服，战守各不争雄，有才能而主不用，庸愚而作国之栋梁。
主见失算，封出许多之王，言如箭发难收，又无法解，言（然）后封王具（俱）为列王者，因此之来由也。
然后列王封多，又无可改，王加头上三点，以为尘字之封，人心格而不服，各心多有他图，人心由此两举而散无涯也。
天王失国丧邦，实其自惹而亡。
前日明清之候，保将封官，择有才而用。
陈玉成、李秀成我二人是主之所爱，而改加我等之名。
陈玉成在家书名是陈丕成，天王见其忠勇，改做玉成。
我在家书名号为以文，天王用我，自封忠王之时，其改我号为李秀成。
②天王用人，从前择士。
业檬（蒙）尘失国，应丧家邦之由，业今写明，老中堂一鉴便知。
①去年，指辛酉十一年（1861），本年乃天王完成洪氏家族控制太平天国的关键时期。
天王制定《朝天朝主图》，以宗族仪式指定他的两兄和子侄的政治地位。
李秀成亦得遵从。
他在供词中流露出心情不快。
②并非如此，此处只是李秀成在向曾国藩表示他与天王的离心离德。
①李秀成超前地制造天王对他猜疑，似乎是在洪仁玕等封王时就有了，以此说明他是一直在天王似信非信中生活的。
这与史不合，其目的是要蒙蔽曾国藩。
天国得失兴亡祸害之事，因此自乱于己，内外慌张，为将为臣，无法挽就（救）。
国内无粮，九帅之兵严困，内外不通，无粮养众，京内繁繁，每日穷家男妇叠在门前求为救命。
国库无存艮（银）米，国事未经我为，后见许多流凄（涕）苦叫，我实无由，不得已，将自己家存之米谷发救于城内穷人，将自[己]谷米发救穷家之食，自辖部官兵又不资云（匀），再不得已，将家内母亲以及妇女手（首）饰金艮（银）概变给为军资，家内无存金艮（银）者，因此之来由也。
自发此谷米，救过此穷人，亦不资（济）于事，后将此穷苦不能全生情节启奏天王，求放穷人之生命。
主不从衣（依），仍言（然）严责：“不体国体，敢放朕之弟妹外游，各遵朕旨，多备咐（甜）露，可食饱长生，不由尔奏！”
无计与办（辩），言（然）后出朝。
主有怒色，我亦[有]不乐之心。
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