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北京暖和起来了；我的院子里种了几株丁香，活了；还有两株榆叶梅，至今还未发芽，不知道他是否活着。
昨天闹了一个小乱子，许多学生被打伤了；听说还有死的，我不知道确否。
其实，只要听他们开会，结果不过是开会而已，因为加了强力的迫压，遂闹出开会以上的事来。
俄国的革命，不就是从这样的路径出发的么？
夜深了，就此搁笔，后来再谈罢。
一九一九年五月八日夜
并非闲话
凡事无论大小，只要和自己有些相干，便不免格外警觉。
即如这一回女子师范大学的风潮，我因为在那里担任一点钟功课，也就感到震动，而且就发了几句感慨，登在五月十二的《京报副刊》上。
自然，自己也明知道违了“和光同尘”
的古训了，但我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
三四天之后，忽然接到一本《现代评论》十五期，很觉得有些稀奇。
这一期是新印的，第一页上目录已经整齐（初版字有参差处），就证明着至少是再版。
我想：为什么这一期特别卖得多，送得多呢，莫非内容改变了么？翻开初版来，校勘下去，都一样；不过末叶的金城银行的广告已经杳然，所以一篇《女师大的学潮》就赤条条地露出。
我不是也发过议论的么？自然要看一看，原来是赞成杨荫榆校长的，和我的论调正相反。
做的人是“一个女读者”
。
中国原是玩意儿最多的地方，近来又刚闹过什么“琴心是否女士”
问题，我于是心血**，忽而想：又捣什么鬼，装什么佯了？但我即刻不再想下去，因为接着就起了别一个念头，想到近来有些人，凡是自己善于在暗中播弄鼓动的，一看见别人明白质直的言动，便往往反噬他是播弄和鼓动，是某党，是某系；正如偷汉的女人的丈夫，总愿意说世人全是忘八，和他相同，他心里才觉舒畅。
这种思想是卑劣的；我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。
我就将我的念头打断了。
此后，风潮还是拖延着，而且展开来，于是有七个教员的宣言发表，也登在五月二十七日的《京报》上，其中的一个是我。
这回的反响快透了，三十日发行（其实是二十九日已经发卖）的《现代评论》上，西滢先生就在《闲话》的第一段中特地评论。
但是，据说宣言是“《闲话》正要付印的时候”
才在报上见到的，所以前半只论学潮，和宣言无涉。
后来又做了三大段，大约是见了宣言之后，这才文思泉涌的罢，可是《闲话》付印的时间，大概总该颇有些耽误了。
但后做而移在前面，也未可知。
那么，足见这是一段要紧的“闲话”
。
《闲话》中说：“以前我们常常听说女师大的风潮，有在北京教育界占最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动，可是我们总不敢相信。”
所以他只在宣言中摘出“最精彩的几句”
，加上圈子，评为“未免偏袒一方”
；而且因为“流言更加传布得厉害”
，遂觉“可惜”
，但他说“还是不信我们平素所很尊敬的人会暗中挑剔风潮”
。
这些话我觉得确有些超妙的识见。
例如“流言”
本是畜类的武器，鬼蜮的手段，实在应该不信它。
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