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至于酒馆，在安置小区里几乎被完全取缔了，仅存的几个也都是些死气沉沉的假都铎风格的地方，被啤酒公司把控着，消费很高。
对于中产阶级，这令人恶心——意味着为了喝一杯啤酒要走上一英里，对把酒馆当作俱乐部的工人阶级而言，这是对公共生活的一大沉重打击。
把贫民窟住民迁入体面的房屋里确实是一项伟大成就，但不幸的是，由于我们这个时代的特殊性，掠夺他们最后一丝残存的自由也被视为必须。
这些人自己感觉到了这一点，当他们抱怨他们的新房子——作为房子，这比他们搬离的那些要好得多了——寒冷、不舒服、“不像个家”
时，他们其实是在梳理这种感觉。
我有时认为，自由的代价与其说是永远的警惕，不如说是永远的脏污。
在有些市政小区，新租户获准入住新房之前，要接受系统的除虱。
除了身上穿的，他们所有的财物都会被拿走、烟熏消毒，再送入新房。
这个程序自有道理，因为万一人们将虫蚁带进崭新的房子确实是件郁闷事（只要有半点机会，虫蚁都会藏在你的行李中跟着你到天涯海角），但是这样的事情，会让你希望能把“卫生”
这个词从词典里抹去。
虫蚁是可恶，但要人们任由自己像牛羊一样被浸洗的这种情况更加可恶。
然而，或许事关清理贫民窟时，人们必须把一定的限制和不人道视为理所当然。
等到一切尘埃落定，最重要的事是人们住进了体面的房子，而不是猪圈。
我已经见过了太多的贫民窟，不会对其抱有切斯特顿式的兴头。
一个孩子可以呼吸新鲜空气，妇女可以有点空闲暂离操劳，男人可以有一小片花园用以耕种，一定比利兹和谢菲尔德恶臭的穷街陋巷要好。
总的来说，市政小区比贫民窟要好，但只是好了一丁点。
我研究住房问题时，曾去过多个矿业城镇和乡村，造访考察了不少房屋，或许总共有一两百所。
在结束这章之前，我不能不谈谈我在所到之处受到的非凡礼遇和友善对待。
我并非孤身前往，总是有当地失业的朋友带我参观，但即使如此，跑到陌生人的家里打探、询问卧室墙上的裂缝，也是无礼之举。
然而所有人都惊人地有耐心，简直不用我解释我为何对他们问东问西，我想看的是什么，他们就明白了。
如果哪个莫名其妙的人走到我家里，问我屋顶是否漏雨，有没有受到虫蚁困扰，对房东作何看法，我八成会叫他滚。
这种情况我只遇到过一次，而且那次是因为那个女人有些耳背，把我当成了搞收入调查的密探，但就连她，片刻之后也态度软化，给了我想要的信息。
我听说，作家引述别人对自己的评论是不得体的，但我想在这里反驳一下《曼彻斯特卫报》上有关我的一本书的评论：
窝在威根或白教堂，奥威尔先生仍将运用他准确无误的对所有美好事物视而不见的能力，继续他全心全意诽谤人类的大业。
错了。
奥威尔先生“窝在”
威根好久，却丝毫没有激起他诽谤人类的愿望。
他非常喜欢威根——那里的人，而非那里的风景。
实际上，他对威根只有一点不满意，是关于鼎鼎大名的威根码头，他一心想去看这个码头。
可惜！
威根码头已经被拆毁了，就连它曾经的所在地也已经无法确认。
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