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海瑞先为痛骂作点铺垫，说汉文帝（刘恒）被认为是一代圣君，贾谊仍要痛哭流涕地劝谏——所以我今天不把你骂够怎么好意思？接着就火力全开：
其实陛下的天资英断比汉文帝强多了，但却搞成今天这个样子，“天下人不直陛下久矣！
大家早就不爽你啦！
严嵩虽然被罢免，但他被罢免之前风气己经很差了，现在就算罢免严嵩也就那样，有什么好得意的？其实要当个圣明君主有多难？不说尧、舜、禹、汤、周文王、周武王，也不说汉文帝了，就说接下来的榜样，汉宣帝（刘询）的励精图治、汉光武帝（刘秀）的开明大度、唐太宗（李世民）的英武无敌、唐宪宗（李纯）的志平僭乱、宋仁宗（赵祯）的宽厚仁恕，你哪怕做到一样都堪称贤君——但你就有本事一样都做不到啊！
你干的坏事很多，最坏的就是宠幸道士，这事儿不但造成了朝政腐败，关键暴露智商啊！
你以陶仲文为师学长生之术，现在他自己都死了你还信？这么多年你搜刮民财来宠幸道士，百姓都说“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”
你这己经不是丢自己的脸，所有臣工的脸都被你丢尽了，你到底能不能幡然悔悟，做个好皇帝，置身于尧、舜、禹、汤之列，好让我们也置身于皋、夔、伊、傅（尧、舜、禹、汤麾下的贤臣）之列，洗雪耻辱啊？
客观地说，海瑞这篇《治安疏》己经不是一般的言事疏，而是**裸的人身攻击，而且完全是一种居高临下的教训姿态，其实我们很容易从中发现中小学家长的惯用套路。
海瑞教训明世宗的套路中小学家长训孩子的套路
至于“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”
把“嘉靖”
说成“家净”
，对此我想我有责任提醒学龄儿童家长：教育孩子，可以严厉甚至可以粗暴，但切记像这样尖酸。
而且海瑞还暗插了一个（但不仅限于一个）相当刻薄的钉子——他很奇怪地把唐宪宗也列在古代明君的行列。
唐宪宗在历史上主要事迹有二：一是抑制了藩镇势力，唐代最大的弊政就是藩镇节度之祸，宪宗朝己经隐然有藩镇割据的态势，唐宪宗果断镇压，很大程度上抑制了藩镇节度使的恶性发展；二是崇信佛道，搞过奉迎佛骨的荒唐事，晚年又吃道士炼制的金丹而死。
唐宪宗应该说有一定的作为，但放在这里作为明君的代表和尧舜禹汤、汉文帝、唐太宗、宋仁宗并列就很突兀了。
其实海瑞这样写是一种相当狠辣刻薄的笔法。
首先，明世宗以藩王入继大统，这也是早年“大礼议”
的核心话题，他对“藩镇”
、“藩王”
这些字眼是很忌讳的，海瑞却很牵强地拿个镇压藩镇的唐宪宗出来说事。
其次，唐宪宗崇信佛道，历史名声并不好，海瑞故意把唐宪宗和那些多贤君放在一起，其实就是让明世宗看看：如果把你这种人跟小明、小华放在一起显得多么刺眼。
更可怕的是，唐宪宗是吃道士炼制的“长生药”
暴毙的，明世宗也整天吃这类玩意儿，又迷信，在这方面对“唐宪宗”
这个字眼的忌讳更胜其它，海瑞故意插个唐宪宗，您说阴损到了什么程度？
明世宗看了气得把奏本狠狠扔在地上用脚猛踩，大喊：“快去把这人抓住，别让他跑了！
司礼监掌印太监黄锦在旁答道：“此人素有痴名，听说上疏时自知必死，先去买了一口棺材，诀别了家人，遣散了仆僮，自己坐在朝堂待罪，不会跑的。”
明世宗听了不禁默然，过了一会儿又取出奏疏读了一遍，一天读了好几遍，到后来竟然感动起来，留着读了几个月。
最后，明世宗感叹道：“此人可与比干相比，但朕可不是商纣王。”
之后明世宗的心情很差，身体也越来越虚弱，自感大限将至，召首相徐阶来商议禅位给儿子的事。
这时他突然又很奇怪地将海瑞逮入诏狱，追宄是谁主使海瑞发表了这么耸动的一篇奏疏。
不久，海瑞被移送司法，判处了死刑。
但死刑判决呈送给皇帝勾决时，明世宗又迟迟不批准。
户部司务（从九品）何以尚判断明世宗其实并无要杀海瑞的意思，于是上疏请释放海瑞。
明世宗却又勃然大怒，命锦衣卫将何以尚杖责一百，逮入诏狱，日夜拷打审问。
徐阶也极力营救海瑞，明世宗依然不肯放人。
两个月后，明世宗驾崩，裕王朱载屋继位，史称明穆宗，年号隆庆。
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