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很多时候，矿监也兼税监，合称“矿税太监”
，矿税太监成为神宗朝标志性的弊政，太监们虽然向皇帝进奉了一些利润，但他们都不是白干活的，贪墨的部分比上缴部分多得多。
《明史》称矿税太监们“纵横绎骚，吸髓饮血”
上缴的部分不到十分之一，造成“天下萧然，生灵涂炭”
这其中最贪残的莫过于陈增、陈奉、高淮、梁永等几个太监。
陈增是万历二十四年（1596年），明神宗派出的首位矿监，奉赦开采山东，矿税太监这个制度很可能就是出于陈增的策划。
陈增深谙为官之道，先做人，后做事。
他一到山东，不是急于下矿视察业务，而是整顿官场，先弹劾了好几个不听话的知县，引起山东官场震怒。
巡抚尹应元弹劾陈增，结果反而被罚俸。
莫说你们这些巡抚、知县，万历二十四至三十五年（1596?1607年）这十余年间，大学士弹劾矿税太监的奏疏多达百封，明神宗一律冷处理。
而矿税太监一旦有弹章入，早上送入，下午就会批复，而且往往是重责。
人们终于明白，太监的盛世回来了，而且更胜以往。
明神宗又赦命陈增兼山东税监，但之前己经派了天津税监马堂兼管临清（今山东西北部，靠近天津，当时非常发达）。
马堂在临清每年抽取税银约二十五万两，但只上缴八万两，七年累计贪墨一百二十万两。
陈增不服，与马堂激斗。
最终明神宗做和事佬，让两位公公各让一步，马堂把临清让给陈增，但陈增把东昌（今山东聊城）让给马堂。
陈增更加张狂，笼络了很多同党，大肆搜刮。
到后来陈增的党羽经常诬陷富户私藏违禁物品，直接破家而入，尽掠其财。
御史和地方官纷纷弹劾陈增，明神宗一律不信。
后来凤阳巡抚李三才以妙计除了此害。
他先笼络陈增的党羽中书舍人程守训家里一个受了酷刑的家奴，让他去向陈增告密，说程守训家里有赃款四十万两，还有违禁的龙凤僭逆之衣。
陈增大惊，来向李三才请教该怎么办。
李三才说：“你赶紧报告给皇上啊！
皇上赞了你的勤奋，就算是司礼监掌印太监的位置也可得呀！”
陈增果然心动，向皇帝告发了程守训。
结果程守训获罪，供出了自己多年来的贪腐行径，无非就是贪墨税款。
明神宗知道税监及其党羽有贪墨税款情况，心中非常难受，对陈增也不再那么信任。
而陈增的手下见老大居然这样对待小弟，非常寒心，为其搜刮也不如以往尽力，收不够往年的额度。
明神宗一见今年陈增进奉的税额减少，心想果然是此贼贪墨了税款，顿时大怒，下令逮捕调查陈增。
陈增这才明白上了李三才的当，悔之晚矣。
陈奉本是御马监奉御，万历二十七年（1599年）出任荆州（今湖北荆州）税监，兼附近几个大矿的矿监。
陈奉觉得自己兼领数使，非常骄横，一路随意捶打官吏，剽掠商旅，商民恨之入骨。
陈奉刚到荆州，就有数千民众丢石头把他打跑。
陈奉奏称是襄阳知府李商畊等地方官煽动民变，明神宗重处李商畊等。
当地有个奸人漆有光，诬陷商业竞争对手徐鼎等掘得了唐代大贪官李林甫妻子的墓，得黄金巨万。
陈奉向明神宗上奏，得旨将徐鼎的家财尽皆搜刮，还毒打徐鼎，强迫他将境内的陵墓全部发掘，掘地三尺找金银。
第二年，武昌（今湖北武汉）爆发了著名的“武昌民变”
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