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丹尼尔想起西蒙兹那断章取义的大论，那些谈话已经触及到了对他者的种种危险，来自乞求神助或者不纯洁的东西释放的灵力，已经明白无误地声明，教堂有各种方式可以容纳这样的力量，而且闷闷不乐地抱怨教堂已经为了僵死的外壳和空**的回音建筑，放弃了鲜活的宗教的力量。
他们也额外谈论了关于贞洁、科学、意识领域、他者的高超力量、西蒙兹自己已经知道的缺点等问题上。
对丹尼尔想质问的企图，他总是抱怨说，丹尼尔已经知道了他需要知道的全部，如果不知道的话，别人会认真告诉他，他必须观察和祈祷。
最后，过了四十五分钟这样反反复复又扼要的演讲时间，他突然感谢丹尼尔的智慧和忠告，然后就匆匆离去。
很有可能他的感谢是讽刺。
同样有可能，他假设他已经成功地把自己的负担卸给丹尼尔了。
要跟斯蒂芬妮说的却是另外一码事。
“我觉得，这事跟宗教实践有关系——祈祷词啊幻觉啊诸如此类的事。
但是，好像又跟科学实验有关。
他好像担心实验对他者的影响。
我真的不知道他是不是指马库斯。
我可以问问，如果你想让我去问的话。
我不喜欢插足别人的事情。”
“无意识的伤害幅度范围是很宽广的。
我理解不了这个，马库斯从来，从来没有显示出任何对宗教以及所有这些东西感兴趣的迹象。
我看不出有什么东西能入他的心。”
“也许像你说的，他需要一个朋友。
也许他其实一直需要宗教，而自己不知道这点是跟他受的教育有关，直到宗教被带到自己的注意力跟前，像现在这样。
有过这样类似的情况。
我觉得这事好像有点奇怪，但我自己就不是很有宗教意识的人。”
“什么？”
“我自己不是很——”
丹尼尔说，接着他温顺地笑了，“嗯，我不是，在那个意义上，真正的意义上，不是很有宗教意识。
我看不到各种征兆，听不到这样那样的声音，或者说体验不到伟大的平静，诸如此类的，我也不应该。”
“我从来没有遇到过比你更有宗教意识的人。”
“不，那是你不知道——如果你不介意我这样讲的话——完全不知道这个词的意义，更不要说这件事本身了。”
斯蒂芬妮很生气：“我受过训练，专门跟词语打交道。”
“词语，”
丹尼尔说，然后放声大笑，“我是个美其名曰的社会工作者，可我并不是为社会而工作，我不反对把社会当作一个独立体来对待。
我只是想工作而已，竭尽全力。
约克郡工作伦理总是将之与宗教信仰混淆，但其实没有，你更清楚，西蒙兹那些胡言乱语同样如此。”
斯蒂芬妮神经质地大笑起来。
“所以我带着自己的宗教问题来请教一个无宗教信仰的宗教人士。
这简直是个笑话。”
“不见得。
那个问题还存在。
我能给你做杯咖啡吗？你想待会儿吗？我喜欢跟你说话。”
“我应该还是喜欢咖啡的。
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