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我喜欢这本书，因为它把我们穿的衣服看作我们修正自己解剖结构的方式——紧身胸衣和剃刀，后来，才出现化学和药剂学，控制垂体，把不想要的毛发剃除。
赫尔德把这一切视为一场革命运动，试图削减我们身体的大小。
这点非常有意思，我想。
他说房屋、衣橱、工具箱，都是存储皮毛、指甲、牙齿的方式。
他说科学饮食必然会让我们摆脱简陋的蒸馏室。
他说我们会长得像威尔斯写的火星人那样，机器里装着带触须的大脑，只要我们不觉得那种东西令人讨厌却又美丽，那么一个不带自己的机器的男人会让我们厌恶，就像一个不穿衣服的男人现在会让可敬的女士感到不舒服，或者就像看见那个可爱的大脑，上面却没有毛发和皮肤，会让我们无端地反感，他说我们会成为成群的亮晃晃的小小的带发条的有机物，就像表壳，在弹簧的心脏旁边附着小小的乳白色的躯体。
在我的头脑中，这跟荣格的思想非常合拍——有关墨丘利和初始物质的说法，因为他说我们可以回到我们开始的地方：一个被囚禁在物质中的精神。
“你说过，在外面，我们要什么都不是。
像这些草，你说。
好吧，没错，我既可以做到又做不到。
你读过不少诗吗？”
马库斯说没有，他没有读过多少。
他又补充了句，他对诗歌过敏，诗歌围攻了他家一辈子，像这么多的尘土和花粉，遍地都是，现在他自己想起来都麻木了。
对这个引人注目又大开眼界的坦白，卢卡斯并没有听，或者只是勉强听着，因为他想解释他最近也开始大量地阅读诗歌了，特别是安德鲁·玛尔维尔[9]的作品，他好像明白，没有性的限制和肉体烦恼的欲望是什么。
他曾写过一首非常漂亮的诗，题目叫《花园》，在诗里他提到要在一片绿荫下消灭一切对绿色思想的影响。
我的植物之爱，若有所思，又明显语无伦次。
间隙片刻后，他说：“我多希望自己能教植物学，我多希望它可以坚持一种绿色思想。”
又沉默了一下，他说，“我不是同性恋，你知道，我什么都不是。”
“这不要紧。”
马库斯说，开始准备发表声明，或者声称他没有把握完成。
他没有紧接着卢卡斯讲述的故事说；他在跟自己的恐惧搏斗着，这些恐惧隐隐约约在卢卡斯支离破碎的对现实的记忆中予以具体化，但是，他更加强烈地被温柔感动了。
卢卡斯安慰、指导过他，又欣赏他，反过来他又亏欠着什么。
他想奉献安慰，但还没有智慧懂得如何奉献，或者为什么要安慰。
所以，像我们很多人那样，他反倒奉献了自己。
卢卡斯突然向他露出一张因为阳光和羞愧而变得红彤彤的脸。
“你可以摸一下我，只摸一下。
接触一下。”
马库斯又慢慢伸出手。
卢卡斯把这只手握在自己手里，自己的手好像肿胀了，显得很难看，过了片刻，他把两人的手都放在自己的膝部。
他们默默地坐着，不看对方，透过挡风玻璃向外望着。
卢卡斯把他们的两只手紧紧地放进裆部。
马库斯本能地抽回去。
卢卡斯抓得更紧了。
“千万别说，”
他恳求着，学究气十足，吃力地喘着气，“千万别说，这完全只是性。
可是真希望你能……顶多就是摸一下，我向你保证。”
他不顾一切地摸索着自己紧绷的扣子，忽然阴茎热乎乎，直挺挺，如丝绸，蹦了出来，现在眼前。
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