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马库斯很挑剔，他擦掉落在左手背上的一个泡沫。
他想起奥菲莉娅。
所有那些夜晚，从自己的身体上，从那并不适合的身体上，摘掉备受**的花环，脱掉皱巴巴的白色裙子，他都陷入极大的苦恼中，他的手已经不是他的手，头脑中唯一的话语就是她冰冷的悲叹，头发不是他的头发，自己的头发从他每天晚上揭掉的金色长发下像撞了鬼般直竖起来。
他经常从自己身上某个迷失的器官听到她沙哑的歌声，哭喊着要出去，要回来，哪个器官呢？那感觉就像被“展开”
，只是没有稀薄的空气和延展的空间的感觉——在自己之外，但又被拘束和限制在陌生的衣服和不透气的画满油彩的皮肤中，橡皮**和她的裹尸布紧紧地勒在身上，打了结般缠绕住四肢。
他明明听到歌唱声和尖叫声，事后，却不知道自己是否唱过或者尖叫过。
“表演，太可怕了，”
西蒙兹说，“以现代的眼光看，文化能够为一切开脱，但是早期的人们更明白这个道理。
那些年纪大的清教徒非常清楚你可能会被附体。
苏摩，即那个物理化学合成的躯体，他们知道那可能是恶魔的杰作。
笨手笨脚地处理意识活动是很危险的，除非你对自己做的事情很有把握。
当然，有些人开始把意识活动封闭起来，不再遭受伤害。
有些人陶醉于控制别人，比如有表现癖的人和催眠师，等等。
你不是这样的人。”
这些话马库斯大部分都不太懂，不过西蒙兹说的那个短语“附体”
却不可思议地表达了他演奥菲莉娅的感觉，他坚决不想再重复那样的体验。
“你的表演，深深地触动了我。”
西蒙兹说，“更像灵媒而不是演员，是另一种意识活动的沟通媒介。
我快要成为研究自己的意识的学者了——在科学的意义上。
我想我们还不够冒险。
我不是指所有那些耍小聪明的唯灵论，你肯定知道，什么水晶球之类的东西，还有从古老的仪式垃圾堆里丢下的降神会、咒语，等等。
同样，我不是指纯实验室的结论，只会计算令人不解的纸牌上的彩色点数，或者通过多来几次歪曲平均律。
不，我们应该从那些被认为有特殊意识天赋的人开始——那可能会扩展人类能力的极限。
这就是我对你感兴趣的原因，年轻的波特，真的非常感兴趣。”
“我不想，”
马库斯说，“能表演奥菲莉娅的人多了。”
“我知道。
但是你有别的天赋，难道没有吗？包括完美的声调？不用寻常的复杂的推导过程就能解决数学问题的能力？”
马库斯无言地看着他。
他从来没有跟人说过这些东西。
“我胡说八道了吗？你对这些天赋的使用务必要非常谨慎。
在错误的人手中，这些天赋最后会显得非常可怕，犹如让其他力量占据你身体的能力。
这些力量可以为善，也可以作恶。
也许我该解释下我的立场。”
这场对话有个令人不舒服的特点，事实上它严重地偏向一边，似乎在西蒙兹心中挑起好几种互相矛盾的感情。
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