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斯蒂芬妮斜着穿过位于长着青草的土丘和倾斜的石头之间的教堂墓地，停下来，想看看一大束被扔进大理石碎片中被擦得光亮的骨灰瓮里的黄水仙。
青草，黄水仙，紫杉，死人，马库斯。
她不知道自己是不是应该高兴马库斯有了朋友。
他从来都没有交过任何朋友，从不带任何人到家里来。
他们的家庭生活格外严酷阴郁，让这样的事有可能尚未被注意就过去了，正如她自己和弗雷德丽卡不情愿邀请朋友到家里来，也悄无声息地过去了。
她自己是有朋友的。
因为她为人温和，所以受欢迎，曾经跟女子协会一起搞过露营。
弗雷德丽卡跟比自己年龄大很多或者小很多的女孩有过不少**关系，这引发了灾难，绝交或者突如其来的厌恶。
但是，父亲不可预料的乖张行为杜绝了他们带朋友回家的可能。
他是个优秀的教师，可能会苏格拉底式地考问年轻的来客，对客人的观点和信仰予以奉承和控制式的关注。
他可能就喜欢透过木板条的隔墙，尖叫着说，他需要在安静的氛围中工作，或者更糟糕的是，如果那个星期那种威胁已经用得太多了，他很有可能把吃的饭扔到她身上。
温妮弗雷德好像认为，他们过的是一种比这种任性的娱乐更加热烈和有意义的“家庭生活”
，如果它果真发生过的话，渴望如此。
斯蒂芬妮想：我不知道，马库斯跟别的男孩在一起会是什么样子，因为我从来没见过他跟一个男孩在一起过。
她想，那人纵然想跟他暧昧，这事恐怕也值得商榷，总比什么都没有要好些。
但她不喜欢西蒙兹“上帝的工作”
这个说法，不，有点格言的味道，有点炫耀，带点沾沾自喜的意思。
她本来可以请教丹尼尔，而且也愿意去请教，性还不至于扰乱一切。
她有种不太典型的自怜的感觉。
她没有要求丹尼尔·奥顿变得面红耳赤，手忙脚乱，紧张激烈，吹毛求疵。
她本来可以跟他的基督思想相安无事地共处，如果他能和自己保持距离的话。
她曾经喜欢他，但现在这种感觉却被破坏了。
这个念头以及关于马库斯没有朋友的想法弄得她有点内疚，感觉自己不该来这里。
剑桥曾经想留她，她本来可以在新纽纳姆或者格顿学院擦得光亮的走廊上踱步，探讨济慈的诗律，以及如何保护初入社交界的聪明的年轻男女不要受到更加愚蠢的自我的伤害。
她本来可以跟五六个或者可能更多的年轻人中的某一个结婚，他们会是未来的大学学监、公务员、教师和城市职员，甚至一个小地主，拥有一辆古色古香的劳斯莱斯汽车和一座古老的历史遗迹，急需一个女主人。
她回到这个阴郁严酷的最底层，因为现实才是耐久之物。
但是，马库斯在忍耐什么，现实吗？她这完全是在葬送自己的才华吗，在里思布莱斯福德严酷的泥土中？
她承认，她回来，部分原因和那些年轻人有关，因为只要从他们的**摆脱出来，她就总是那么高兴。
她不能再那样狂欢作乐了。
另一方面，她也不能拒绝他们貌似想要的或者需要的东西。
她感觉自己被利用了，而且如果真的是这样，那是她自己的问题。
如果马库斯有一时荒唐的放纵行为，她希望这至少能给他带来些许愉悦，无论那表面上看来多么不可能。
她不知不觉中来到教堂周边的路上，现在就挨着祈祷室的墙站着，跟前是只大水桶和枯死的花环以及一束束枯萎的花朵构成的肥料堆。
丹尼尔在坟墓间向她走来，已经脱掉了法衣。
他在几英尺之外站住，不容置疑地问道：
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