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这就是她要的结果——出其不意，出奇制胜，不鸣则已，一鸣惊人。
她熟读历史，不会不知道那著名的断腕太后的传说，辽太祖阿保机未立储君而猝逝，述律皇后自己上殿申请以身殉主，因其子年幼而被群臣劝阻，遂自断手腕入棺陪葬，以此感动了群臣，遂立幼子为帝，而述律被尊为太后。
现在，庄妃大玉儿重演了这一幕，一样地刚烈忠贞，一样地请殉不遂，一样地立子为帝。
惟一的不同，是她才不肯断腕。
她不舍得，她也不需要。
因为她有多尔衮。
她还要留着这双手抚摩她的情人、取悦摄政王殿下呢。
多尔衮没有辜负她的深情与厚意，更没有违背她的意志与心愿，他大度而决然地把帝位让给了幼皇福临，甘愿退居为摄政王，一锤定音。
丹墀之下，她刚才跪拜磕头的鲜血犹自殷然，似桃花，更似旌旗。
现在她明白先帝临死时吐出的那口鲜血像什么了，那一口溅在永福宫床帏上的桃花血迹，正是皇太极亲手授她的一面胜利之旗，更是玉玺的猩红朱泥！
“这是卤簿，这是法贺，这是伞盖、仪刀、弓矢、枪、殳戟，这是麾氅、幡幢、节钺、仗马，这是星御仗、引仗、吾仗、旗、瓜、静鞭、品级山……”
次日午后，多尔衮亲自引着庄妃与九阿哥来到珍放朝仪的銮驾库房，一一指点与福临，说明名称及用途，以及行登基礼时皇上的行为规范。
满室里金碧辉煌，耀眼生花，福临一行答应，一行心中暗记。
这个记忆皇家仪仗的过程，也就是福临一点点接近金銮宝座的过程，每记住一样，他就在心里对自己说一遍：我要登基了，我要当皇上了。
当走出朝房的时候，他已经学会了用“朕”
来称呼自己。
他被忍冬带回了永福宫休息，但是庄妃和多尔衮没有。
他们仍留在仪房内，看着那些仪仗礼器，体味着成功的不易与快乐。
终于得到了，进入到皇家銮仪库的一刻，足以与登上金銮殿相媲美。
这些美丽的礼器，它们象征的是无上的权力与威仪，价值远远超过本身，尽管它们本身已经是世上最宝贵的金珠宝玉。
多尔衮抚摸着那些礼器，把玩着他原本唾手可得却又失之交臂的皇位，百感交集。
又一次，又一次他放弃了应得的皇位，为了一个女人——那女人想她的儿子称帝，于是他便屈服了。
如果母亲地下有知，她看到这一幕是会欣慰还是会愤怒？
大玉儿沉静地看着多尔衮，她的爱人，她儿子的父亲。
不必任何言语，甚至不需要一个对视的眼神，她已经清楚地读懂了他心中的不舍与不甘。
她微笑了，既然知道用什么方法从他的手中拿走皇权，自然也就明了该用什么方法让他仍然拥有得到的感觉。
要一个人牺牲不难，难的是如何让他心甘情愿地牺牲了，却还以为自己在得到。
她慢慢走向他，亲手服侍他宽衣解带，为他一一穿上那龙袍，系上那玉带，递上那权柄。
她自己，却并没有穿戴起那凤冠霞帔，相反地，她把它们堆在自己的周围，然后面对多尔衮，微笑着，一件一件，一层一层地，脱去自己的衣裳。
她已经三十岁了，正是从青春走向成熟的当口，却还不曾衰老，只是熟得透了，浑身的肉都有了一种热力，是即将发福却还没有发起来的，那样一种霸气。
当她**着身体，站在那些凤冠霞帔间，那**的成熟的女人的肉体就额外地有了一种收获的意味，仿佛金秋等待收割的稻麦，随风摆**。
每一阵波动都是一种**，欣喜的，热烈的，肉欲横流的，仿佛不是生命给了肉体活力，而是肉体自身有了活力似的，可以脱离思想而存在，甚至脱离欲望而存在，因为它就是欲望本身，就是**的根源。
然后，她就这样**着跪下，跪在她男人的脚下，抚摸着他，取悦着他，以一种服从的姿态，莺声燕语：“臣妾给皇上请安。”
巍峨的龙袍，**的女人，没有比这更加令一个男人自豪而且兴奋的了。
这才是真正的胜者为王，这才是真正的梦境成真，这才是真正的坐拥天下，称王称后！
就在这珍藏皇家权仪的銮驾库内，就在侍卫的层层把守之中，大玉儿，这先皇的遗妃、新皇的母后，和当朝摄政王多尔衮，在皇上登基大典之前，先预演了一场小规模却是空前绝后惊世骇俗的登基典礼。
或者，这才应该是真正的皇上登基。
因为他与她，才掌握着真正的皇权，拥有着整个的天下。
然后，他们便同时扯掉龙袍玉带，**着拥抱在一处，扭滚在一处，纠缠在一处，纵心纵欲地用他们的方式来宣泄最满足的快乐。
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