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大玉儿正要趁机教诲儿子举一反三的帝王眼识，便不肯轻易说出答案，笑道：“你同慧清禅师是好朋友，若不是你，我也不会想到要去探访她。
为什么你不自己当面问她，倒来问着我呢？”
顺治听了，再来建福花园时便果然向长平请教。
长平道：“虽是好画，可惜不能独一无二，装潢再华丽也是投机取巧的媚俗求利之作，便好比女子失了德行，纵然再浓妆艳抹又如何？”
顺治不解：“仙姑以为这画是赝品么？我细细端详了半日，这纸、这墨、这印识落款，明明都是唐伯虎的风骨，不知哪里露出马脚，让仙姑断定是伪作？”
长平笑道：“皇上的眼光不错，这的确不是伪作，而是唐寅的真迹墨宝。
真迹有限而人的贪念无限，有些人为了发财，往往会伪造名画卖真画的价钱。
而揭画，就是造伪手艺中最高的一种，就是把画宣上面薄薄的一层用针挑开，揭出比蚕丝更薄的一层画皮出来，然后重新托墨装裱，便成了另一张名画。
因此这张虽然的确是唐寅手笔，却只能算作半幅真迹。”
顺治吃惊道：“宣纸本身已经那么薄了，居然还可以再揭作两层吗？那这门学问的确很高明了。”
长平笑道：“这算什么？最厉害的揭画师傅，可以把一张画揭出三四层来呢。
为了发财，古董商造伪的高明学问多得是。
不过，再名贵的画，如果被揭过了，也就不值钱了，因为真品只能有一样，如果真品同时出现了三四件，那就同赝品无异了。
只不过，揭画作伪的赝品比那些临摩作伪的还是要值一些钱，因为毕竟沾了真品的边儿，而且也最不容易判断。”
顺治点头道：“这位大臣想要给摄政王献名画做贡礼，却又舍不得，于是献画之前先揭过一层留存，也真是够有心计的。
可见此人做事处处留有余地，首鼠两端，不是尽忠尽孝之人，难怪皇太后说不可再信任重用。
没想到，从一幅贡画上也可以看出一个大臣的官品来。”
长平道：“德行一词，原有道理可循，藏迹显形于谈笑怒骂举手投足间，吃穿用度举止言谈无一不可见人德行。
所以才有‘道德’一说，‘道’即是‘德’，‘德’即是‘道’，若能鉴人之‘德’，便知用人之‘道’。”
顺治笑道：“这样说来倒容易了，改日下一道旨，叫所有的大臣都献一幅名画上来，看谁的画是揭过的，谁便是不忠的臣子。”
长平道：“当然不可，一则不是每个大臣都喜欢珍藏名画，未必有佳作献上，强逼进贡，少不得又要巧取豪夺，盘剥百姓；二则他若不喜欢画，自然便不会想到要揭画留存，又或是他即便喜欢名画，也未必找得到高明的揭画师傅，所以便有真品献上，也不代表他是个忠臣；三则若是人人都想到揭画上贡，那世上的名画倒有一大半就此打了折扣，可不是暴殄天物。”
顺治听到长平一习话中竟关乎百姓安危、名画生存、以及臣子忠奸几个大题目，百姓又放在第一位，而且她随口道来，毫不迟疑，不禁衷心钦佩，站起身施礼说：“仙子兰心蕙质，慈悲为怀，倘若是个男子，再无我等须眉立足之地了。”
长平笑道：“皇上何须过谦？我不过是旁观者清罢了。
如果真论到赏画鉴画的功夫，那真是贻笑方家。”
两人遂讲究起装裱修复古画的技艺，如何如何洗，又如何如何揭，以至补缀、衬边、托、全、式、攒、覆，直说到上壁、安轴，乃至囊函。
顺治喜不自胜，回到寝殿后，便命吴良辅将所藏古画卷轴尽皆取出，放在紫檀四面平螭纹的大画桌上，一一辨识哪幅是原作，哪幅是修复品，又有哪幅疑为赝品，哪幅有洗过或是补过的痕迹。
忽想起长平所提洗画，一时心痒，特地选出一幅看起来晦暗蒙尘不辨年代的古画，将附衬的油纸铺在鸡翅木条案上，命吴良辅将案一侧支起，用一支毛刷蘸水淋洒。
或许是那画实在古老，浣洗数次，仍然色暗气沉，不能明净。
顺治端详再三，向吴良辅计议道：“公主说过，如果画卷霉气重，积污深，就要用枇杷核锤浸滚水，冷定后再用来洗画；又或者用皂角亦可。
可惜宫里并无此物，倒不知向何处去寻得枇杷、皂角这些东西。”
吴良辅陪笑禀道：“皇上，已经两更了，画儿又不会飞，不如明儿再洗吧。
枇杷、皂角都不是什么稀罕东西，只要下一道旨，少不得寻了来，那时再洗，可好？”
催请了三四次，顺治方恋恋不舍地洗了手，解衣就寝，犹自感慨说：“大明公主才华出众，且知仙机，这才是真正的皇家后裔。
咱们大清的格格，无论长幼妍丑，总没一个及得上她。”
吴良辅正要探些消息，趁机道：“我听雨花阁的宫女说，这些日子，太后隔三岔五便去建福花园探访慧清禅师，有时候说些风花雪月，有时候却是关起门来一个人也不叫，自己喝茶吃点心，一说大半晌儿呢。”
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