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初奉红教，习符咒吞刀吐火之术。
有圣者宗喀巴，入大雪山苦修，道成。
于是，排幻术，创黄教，风行全藏，红教衰落。
达赖、班禅是宗喀巴高足。
达赖驻拉萨，握政权教权，统治全藏。
班禅驻后藏仅负教皇之名，如此一代代沿袭。
清初，清廷设驻藏大臣，实掌西藏大权。
随着印度沦为英国殖民地，英军直达喜马拉雅山麓。
英军进而入藏挑衅。
时十三世达赖洞悉英人阴谋，找清驻藏大臣联豫会商，希图得到中央政府支持，给予侵藏英军以迎头痛击。
而驻藏大臣联豫老朽昏庸，光绪皇帝形同虚设，慈禧太后畏英人如虎，她不仅不支持十三世达赖，反而严饬达赖“不可轻启事端”
。
这样，英人越发咄咄逼人。
十三世达赖走投无路，只好联俄抗英，借俄皇加冕为由，派藏王边觉夺吉赴俄京，施以夷制夷之术。
而俄国也欲得西藏，派兵逾葱岭，夺新疆，席卷蒙朔。
就在俄表示支持十三世达赖抗英之际，英军先发制人――英军驻印统帅荣赫鹏率精兵数千，逾雪岭大举入侵西藏。
达赖无法，让拉萨建亭寺护法神跳神问卦。
护法神曰：“佛能佑我，请决战。”
于是，达赖率数千藏军于喜庆关外战来犯英军。
英军轻敌，中了埋伏，首仗败，伤亡百余。
荣赫鹏总结了经验率军再犯。
再战中，藏军因缺乏训练，武器又差，大败，死伤千余人。
达赖大怒，将护法神寸磷，并将护法神老母囚于布头沟。
英军乘胜大进，侵入江孜后，甩开脚步向拉萨挺进。
藏军虽然英勇，但因为长期几乎与世隔绝，武器又差，缺乏训练，不是武装到牙齿的英军对手。
英国统帅荣赫鹏在日记中这样记载：“……发现藏军在垣后挤作一堆，有似羊群。
一方我步兵已在山旁据有阵势，距藏军仅二十码。
另一方我之麦格沁机关枪与大炮已向彼之瞄准，相距不过二百码。
我骑兵已在平原严阵以待，相去不过四分之一哩。
我印兵实际已逼近垣下，其枪尖直指藏军，相距仅数尺。
拉萨将军本人及其左右则另外在垣外之我军方面，杂在印兵中，此人已完全失去理智，余遣鄂康诺大佐向彼宣告，余与麦克唐纳欲解散军队，彼除含怒不言外，一无所事。
稍停片刻后，解散藏军事实已开始，彼乃亲手扑一印兵，拔手枪击毙之。
彼今已发出号令，其他藏兵立即开枪，我军亦同时放枪，大炮及麦格沁机关枪皆开始发射，藏方剑手逢人辄冲杀……此一瞬间几将我单薄防线冲破，然此一瞬间即消失。
数秒钟后，我之来复枪与大炮已将彼之乌合之众扫射无余。
拉萨将军本人开始即经杀死，数分钟后全部战事告竣，平原遍处皆藏人尸体……”
看看局势无可挽回，达赖将权交噶厦，携珍宝及千余随从逃去青海，俗投俄，经清廷多方阻止，并被逼进京。
尽管清廷对达赖百般抚慰笼络，但达赖看出了清廷的腐朽无能，完全失去了信心。
当达赖用韬光养晦之计回到拉萨后，在英国人威胁利诱下，改变了态度，不仅变仇英为亲英，而且大有西藏独立趋势。
在这种背景下，手忙脚乱的清廷赶紧派凤全作为驻藏大臣，经康区进藏。
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