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连这种问题都问的出来的老板，会被我说“真将我当成日下吉的替身了？”
是正常事。
他的反应平平淡淡甚至理直气壮了：“当然是，都是日下吉。”
日下吉和?日下吉之间是有不同的。
“你?见过培养皿里的菌落抱有同一思想？”
我反问。
菌落有没有人类可以理解的被称为思想的意?识都是一个?难题，假设它们抱有同一思想的前?提是证明它们的确有思想。
而证明日下吉是同一意?识的衍生物，那是在?否认日下吉作为人类的事实。
日下吉是单独的个?体，只是因为养分?的存在?，由个?体变成群体，但本质没有在?这个?过程中有什么?改变。
异常之处不过是，人类的减数分?裂过程会进行双方的基因交换，而通过养分?的孕育诞生的日下吉，基因序列算是复制粘贴——自然这一点也被大多数人忽视了。
故而用菌落来比喻，是合理的。
所以，老板复生他朋友的举动，精准形容就是，在?一个?卡池里抽出一张想要的卡，而且卡池没有保底。
他现在?将日下吉的意?识默认为统一整体的行为，亦可认为是三番五次坠机后的自我安慰。
不过事实让他的自我安慰存续不了多长时间，毕竟每一个?日下吉都是相同而又不同的。
比如，我这个?日下吉，没有与老板相处的记忆。
我的年龄没有那么?大，无法跨越千年时光，偶遇一只小松丸。
那是别的日下吉做的事。
“日下吉的历史跨越了千年。”
打破老板的深沉的是我满不在?乎的话：“那又如何，日下吉又不
知道这些。”
日下吉的历史保底是千年，最?初的日下吉诞生在?何时，我不清楚，老板也不清楚。
是发生了什么?变故让日下吉变成如今的群体，我不清楚，老板也不清楚。
“……”
“你?清楚什么?？”
“从最?初到现在?，日下吉的基因序列毫无变化。”
但有一个?可供验证的设想——最?初的日下吉可能与诅咒一同诞生。
老板在?酒馆打烊后，跟我一起?出现在?诅咒诞生的地点。
破旧的、废弃的，诅咒似乎很喜欢诞生在?能用这两个?词语形容的地方。
喜欢森林的小松丸不喜欢诅咒，到达这些破旧的废弃的地方，会让妖怪形态的他尾巴上沾染灰尘，用妖力?隔绝也很麻烦。
“人类的心里既能生出般若又能生出诅咒。”
“平安京的时候，就觉得一些人又蠢又毒还?不听劝了，现在?那些人的数量变多了。”
“你?看?——”
老板回头准备给我介绍一下诅咒的诞生过程里有哪些人又作了死?，就这一会功夫，被他保护着的我已经溜到诅咒面?前?准备开boss了。
“……”
他：“别又出来一个?日下吉。”
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