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何物康有为，能胜我选用之人？康有为之法，能胜祖宗所立之法？你何等昏聩，不肖乃尔！”
慈禧在群臣面前，将“离经叛道”
“变乱祖法”
等罪责加在光绪帝头上，在慈禧的怒骂声中，光绪帝成了不折不扣的“败家祸国”
之首！
光绪帝伏地哭求太后宽恕自己的鲁莽之举，但并不认罪，慈禧很不满意。
八月初八，她又将群臣召集至勤政殿，继续对光绪帝大加斥骂，并对从皇帝寝宫、书房和康有为住所中查抄的奏折文稿逐条讯问，逼迫光绪帝认罪。
在慈禧的威势下，光绪帝不仅认了罪，还率领百官到勤政殿向太后行三跪九叩礼，恳请太后训政，慈禧见目的已经达到，便装模作样地答应了。
恳请太后训政的诏书是在政变当天，由庆王、端王以光绪帝的名义发布的，大意是说，现在国事艰难，朕日理万机、公事繁忙，皇太后已经两度垂帘听政，办理朝政尽善尽美，为了国家大计，恳请太后重新训政。
如果太后同意训政，将是天下臣民的福气。
而光绪帝本人对这份诏书的内容一无所知。
之所以举行这个仪式，只是为了表示太后训政是光绪帝所请，合乎祖宗规矩。
从此以后，光绪帝对任何政事都一言不发。
这样宣布训政在程序上似乎没有什么问题，但稍一分析就会发现很大的漏洞。
因为训政的基本前提是皇帝年幼，而此时光绪帝已经结婚且名义上亲政十余年，政治历练足够，思想也已成熟，根本不需要后宫参政。
慈禧当然也想到了这一层，但一时之间到哪里去找一个符合要求的小皇帝呢？所以，作为缓兵之计，慈禧在八月初十又以光绪帝的名义颁布了一道寻医上谕：“朕躬自四月以来，屡有不适，调治日久，尚无大效。
京外如有精通医理之人，即着内外臣工切实保荐候旨，其现在外省者，即日驰送来京，毋稍延缓。”
慈禧通过这道谕旨意在向天下人昭示：皇帝生病已四月有余，太医久治无效。
既然连太医都无计可施，一定是病得很重；遍召天下名医速来京城，“毋稍延缓”
再次告知天下，皇帝病重矣。
显而易见，慈禧“以帝疾作，宣示中外”
，将一个本该是宫中的秘密公之于众，且令太医捏造脉案，故意制造出光绪帝大病且不能理政的紧张氛围，这样，太后第三次训政就有了正当的理由。
缓兵之计给了慈禧足够的时间在朝廷中重新布局。
不过，既然皇帝只是生了病，意味着太后训政是临时应急措施，迟早还须归政。
人们眼下相信皇帝生了重病需要数月甚至半年以上的治疗，但慈禧的本意并不在此，她要废了光绪帝。
在实施废掉光绪帝这一计划之前，慈禧进行了必要的试探。
光绪二十五年（1899）冬，慈禧召集军机大臣、各部尚书、内务大臣及几大王公入见，商议废立之事。
她试探道：“今之上立，国人颇有责言，谓不合于继嗣之正。
况哀家立之为帝，自幼抚养，以至于今，不知感恩，反对哀家种种不孝，甚至与南方奸人同谋陷害哀家，故起意废之，选立新帝。”
她表明废立的原因是光绪帝“不孝”
，试图“陷害”
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