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故一再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。
故前日有“拳民、教民皆吾赤子”
之谕，原为民教，解释夙嫌。
朝廷柔服远人，至矣尽矣！
然彼等不知感激，反肆要挟。
昨日公然有社士兰照会，令我退出大沽口炮台，归彼看管，否则以力袭取。
危词恫吓，意在肆其猖獗，震动畿辅。
平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行，专肆兵坚器利，自取决裂如此乎。
朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦戴朕如天帝。
况慈圣中兴宇宙，恩德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神只感格。
人人忠愤，旷代无所。
朕今涕泣以告先庙，抗慨以示师徒，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，一决雌雄。
连日召见大小臣工，询谋佥同。
近畿及山东等省义兵，同日不期而集者，不下数十万人。
下至五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。
彼仗诈谋，我恃天理；彼凭悍力，我恃人心。
无论我国忠信甲胄，礼义干橹，人人敢死，即土地广有二十余省，人民多至四百余兆，何难减比凶焰，张我国威。
其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，助益儴项，朝廷不惜破格懋赏，奖励忠勋。
苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟做汉奸，朕即刻严诛，绝无宽贷。
尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕实有厚望焉！
宣战书写得慷慨激昂，强调宣战实属外国逼迫，声明是在忍无可忍的情况下，才决定对“彼等”
“大张挞伐，一决雌雄”
。
其实，下这道诏书时，联军已经对华采取了侵略行动，却一直以镇压义和团为借口，目的是夺取话语权——把侵略战争说成是对义和团的报复行动。
列强早有瓜分中国的野心，而此战书一下，清朝反而成了主动挑战，给侵略者提供了口实。
十一国洋人看到诏书后喜不自禁，最终，英、法、德、俄、美、日、意、奥八国军队集中攻打天津。
在天津保卫战后期，马玉昆的武卫左军及义和团一部在海河西岸紫竹林租界北面的老龙头火车站拒敌，张德成率义和团主力攻打紫竹林租界，皆败。
聂士成的武卫前军坚守在城南海光寺一带。
六月十三日的八里台一战，聂士成身中七弹，腹破肠流仍坚持战斗，直至血竭而亡。
六月十八日，天津沦陷。
直隶总督裕禄兵败后在逃亡途中自杀。
八国联军重新集结后，派出两万余人由天津向北京大举进攻。
天津至北京，陆路约一百三十公里，八国联军沿途几乎未遭到大规模抵抗。
七月十二日晨，联军乘胜分路进攻天津杨村的清军阵地，驻守此地的宋庆部一触即溃，与北仓退下来的马玉昆残部一起退往通州方向。
同日，李秉衡率军离京赶至天津西北部的河西务。
七月十五日晨，清军尚未构筑完防御工事，联军已包抄过来。
李秉衡督率各路清军迎战，但有的部队稍战即溃，有的部队虽作战勇敢，但因兵力不足而无法击退联军。
马玉昆的残部则遇敌不战，一直溃逃到京城南苑。
七月十六日，李秉衡退至张家湾，次日悲愤自杀。
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