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所以孔子这十四年，“循道弥久，温温无所试。
莫能己用”
[9]。
世界把他忘了，他也好像忘了世界。
但天下汹汹滔滔，礼崩乐坏。
而孔子的名声越来越大，影响越来越大，人们对他的期待越来越大。
孔子不出，于苍生何？
或谓孔子曰：“子奚不为政？”
子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。
’是亦为政，奚其为为政？”
[10]
有人问孔子：“你老先生为什么不从政？”
孔子笑着说：“哪里哪里，我这样做，也是为政。”
有根据吗？有。
《尚书》上说：“孝啊，悌啊，孝顺父母，友爱兄弟，把这种风气推广到政治上。”
这不就是从政吗？
孔子后来对中国政治的影响极大，但这种影响不是来自他的从政实践，而是通过他的思想去影响政治，他最终成了“万世师表”
。
中国几千年的政治都受他的影响，我们难道能说孔子不从政吗？他不仅在他那个时代从政了，可以说，直到今天他还在从政。
孔子一直没有离开我们，他一直存在。
法国哲学家萨特就讲过：“伟大的历史人物由于他一直在影响历史，所以他对我们所有的人来说，他不是一个死去的人，他只是一个缺席者。”
这话讲得非常好。
在当今社会中，孔子只是一个缺席的人。
但是，他同一时代的人还是希望他为那个时代做些具体的事，尤其是在礼崩乐坏之际。
他的学生开始着急。
先师孔子行教像
孔子为鲁司寇图轴
孔子燕居像
本书收录《明版彩绘孔子圣迹图》作为插图页，共36张。
《明版彩绘孔子圣迹图》是反映孔子一生行迹的连环画，主要取材于《史记·孔子世家》，亦兼采《孔子家语》《论语》和《孟子》等。
《明版彩绘孔子圣迹图》构图精练，造型传神，不但反映了孔子的伟大思想，而且能使世人知晓孔子的善德懿行、人文内涵，也表达了人们对孔子的崇仰之意。
1.尼山致祷图
孔子的母亲颜徵在在尼丘山上祈祷后，于第二年（前551年）九月二十八日生下孔子。
因颜徵在在尼丘祈祷，且孔子的头型酷似尼丘山，中间低，四周高，故孔子名丘字仲尼。
2.麒麟玉书图
孔子出生前的一天夜里，突然有一头麒麟来到孔子家中。
麒麟口衔玉书，上面写道：“水精之子，继衰周而为素王。”
孔子的母亲颜徵在十分惊讶，把一根彩色的绣线系在麒麟的犄角上表达谢意。
两天后，麒麟离去。
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