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所以,孔子说他们都属于仁德之人。
正是这个微子,后来成了宋国的始封君。
可是他却并非孔子的祖先。
周武王灭商以后,立了商纣王的儿子武庚做商遗民贵族的首领,给了他一块封地,让他祭祀自己的祖先,并且还把自己的两个弟弟管叔和蔡叔封在武庚的附近,以监视武庚。
可是,不久周武王死了,周武王的儿子周成王继位。
成王年轻,没有执政的能力,于是成王的叔叔,也就是周武王的弟弟周公姬旦,留在京城辅佐。
可是这个侄子当时确实太年轻,不太懂事,既没有能力,也没有德行。
于是周公就临时代理摄政。
远在东方的管叔和蔡叔怀疑周公会把大权都夺了去!
于是他们就和武庚一块儿起兵造反。
周公不得已带兵东征,用三年的时间镇压了这次叛乱,最后,管叔被杀了,蔡叔被流放了,武庚也被杀了。
武庚死后,因微子在殷民里有很高的威望,周公就把微子封在宋国,所以微子是宋国的开国国君。
但是,微子死后,却遵循商人传弟不传子的古老风俗,传位于自己的弟弟微仲衍。
——微子传弟微仲衍
——三传而至宋公
宋公有二子:弗父何与鲋祀。
这就到了孟僖子所提到的弗父何了。
宋公也搞传弟不传子的把戏,立弟炀公。
可是儿子鲋祀不服,杀了炀公,推兄弗父何即位。
那么,弗父何会怎么做呢?
弗父何拒绝了。
为什么呢?因为,如果弗父何即位,他如何处理自己的弟弟杀掉自己的叔叔即前任国君这件事呢?他不想再有家人流血,不想让鲜血染红宫殿。
于是,他推掉了君位,让国与弟鲋祀,自己为卿。
弗父何能以国让,所以,孟僖子称他为圣人。
而孔子,就是这位圣人之后,一个更大的圣人。
——弗父何(公卿)
——正考父(弗父何曾孙)
这位正考父也很贤达,他辅佐宋戴公、武公、宣公三君,皆为上卿。
按说这样的三朝老臣,德高望重,权倾天下,会比较傲慢。
但是恰恰相反,他非常谦恭并且节俭。
据说,他三次接受任命时,态度一次比一次谦恭:第一次是低首,第二次是弯腰,第三次几乎是匍匐了。
他还为此铸了一个鼎,上面刻着表示自己谦虚的文字。
他要用这个鼎,煮饭煮粥,粗茶淡饭,以为糊口。
《左传·昭公七年》记载:
更让我们钦佩的是,他还可能是《诗经·商颂》的作者。
《国语·鲁语下》载:“正考父校商之名颂十二篇于周太师。”
《后汉书·曹褒传》“考父咏殷”
注,正考父“作《商颂》十二篇”
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