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第61章 后土部落论道(第2页)

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孔宣正色道:“贫道所修,乃是五行大道。

金木水火土,相生相克,演化万物。

然五行之中,尤以‘土’行为根基,承载、孕育、转化,至关重要。

贫道虽对土之法则有所领悟,但自觉远未臻至圆满通透之境。

后土道友乃盘古精血所化,天生执掌土之法则,已臻准圣之境,对此道理解,洪荒无出左右。

故特来请教,望道友能不吝赐教,指点贫道土行玄奥,以全我五行之道。”

他的态度十分诚恳,并非虚假客套。

后土闻言,微微动容。

到了他们这等境界,大道之争,法不轻传乃是常理。

孔宣如此直言不讳地求教核心法则,可见其道心纯粹,对五行大道的追求极为执着。

后土沉吟片刻,展颜笑道:“道友过谦了。

五行大道,包罗万象,玄妙无穷,贫道亦早有耳闻,心甚向往之。

论道交流,互相印证,正是我辈修行乐事,何来赐教之说?道友既有此意,你我便在此坐而论道,互相启迪如何?”

孔宣大喜:“固所愿也,不敢请耳!”

当下,二人便在这幽静山谷之中,开始了一场关乎天地根基法则的论道。

,!

孔宣率先开口,阐述自身对五行大道的理解。

他并未藏私,从五行作为天地构架的根本意义讲起,详细分说金之肃杀与塑形、木之生长与疏通、水之润下与包容、火之炎上与文明、土之稼穑与承载。

更将五行相生相克、循环不息、乃至逆转破法的种种玄妙,以自身感悟一一演绎。

他头顶浮现五色光华,演化出微缩的五行世界,生灭轮回,玄奇异常。

后土凝神静听,眼中异彩连连。

她虽专精土行,但触类旁通,孔宣对五行整体的阐述,尤其是其中关于“平衡”

、“转化”

、“根基”

的理念,让她对自身所执掌的土之法则,有了更深层次的思考。

土,不仅是承载,更是转化的枢纽,是万物归寂与新生的。

待孔宣讲完,后土开始阐述她的土之大道。

她的讲解,没有孔宣那般繁复的演化,却更加质朴、本源、直指核心。

“土者,地也。

厚德载物,至哉坤元……”

后土声音平和,却引动了整个山谷,乃至更广阔范围的大地意志共鸣。

她讲述土的“厚”

,是如何承载山川河岳,孕育万物生灵;讲述土的“德”

,是如何默默奉献,滋养一切而不居功;讲述土的“静”

,是如何在岁月长河中沉淀,包容一切污秽与荣耀;更讲述土的“化”

,是如何将落叶残骸化为养分,将万千河流引入归途,是物质与能量循环的基石。

她甚至伸手虚按地面,顿时,孔宣感到脚下的大地仿佛拥有了呼吸与脉搏,一种深沉而博大的生命力量在缓缓流淌。

她能感知到地脉最细微的损伤,并能以自身意志引导地气缓缓修复。

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