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主要是设计“误导”
的神体。
我该用东京神主这个名字吗？
不，它显得不太古老。
我该用更古老一点的法。
不能和本地神明冲突，但应该在历史文献或民间传有蛛丝马迹可寻。
用国内的神话？
感觉在东京这点地方活动，应该可以忽悠人……
就算可以上网查到资料，也存在语言障碍，理解上会有偏差，只要自己选的偏门一点……
传火不拘泥于文字，但也有表达方式，用中文的语法排布……
苏启考虑了不少。
目的只有一个。
他要传递的这个信息，对于东京的神秘者来，要知，而不详。
既要知道，又不能详细。
自己这边也要表现的似是而非。
这是一个“误导”
。
……
苏启在网上搜索时，发现了一个有趣的东西，浮世绘。
一种古典主义版画模式。
十分适合承接故事。
役者绘，名所绘，鬼怪绘……
富岳三十六景，名所江户川百景，百鬼夜协…自己或许可以用国内的鬼怪神话，承接其上？
一个想法在苏启脑海中缓缓成型。
多啃了两块巧克力。
苏启再次发动传火。
一段信息被灌注进神龛。
……
洪荒之福生，旧日之释厄。
九九八十一之上神主。
沉于深海之伟大存在。
……
信息很短。
苏启临时只想到这么几句。
现阶段倒也合适，不啰嗦。
符合神秘而不可名状的“伟大存在”
这个身份。
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