梧桐文学

第61章(第1页)

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第61章

叶龙腾缓步而行。

“十二地支和十天干一样,说到底,都是一系列生命孕育繁衍,生生不息的轮回。”

“何为甲,古文字中,甲,是一个下边儿全包的‘宀’,里边儿有下半个‘十’字儿。”

“可不是‘丁’啊,没有下边儿那一钩儿。”

“代表了什么呢?”

“那下半个‘十’字,便是孕育其中的新生,特指种子幼芽儿,外边那个半包的‘宀’,则是种子的皮肉。”

“乙为半个十字的幼芽,初次破开种子皮肉外衣,幼芽蜿蜒弯曲的生态。”

“何为丙?”

“看一眼古文字,一目了然,幼芽再次生长,像扇贝一样把种子皮肉撑开两半儿,便是丙。”

“丁者,寓意半个十字的幼芽,彻底脱离皮肉长成独立幼苗儿,所以下边儿划一钩儿,示意,它已然可以独立生长,不必像从前一样,倚靠种子皮肉的荫蔽补给。”

“所谓,男丁,壮丁,长成的,才叫丁。”

“戊。

则代表幼苗儿生长健壮,以致茂盛。

戊者,茂也。”

“己。

天道忌满,人道忌全。

万事万物,都有反者道之动的极点。”

“己,便寓意幼苗生长茂盛到了极点,有终止停止的意思。

同声相应,同气相求,只要两个字有同一个读音,一定有共通之处。

就拿武舞来说,不信,你看那些跳舞的,灵动得不像话,你根本分不清舞者到底是不是武者。”

“所谓情不自己,就是这个意思。

心中激情澎湃的情感,不能自发停歇而止。”

“庚。

同气相求,同声相应。

庚者,有更之意。”

“寓意万事万物生长发展到了极点,便会更转;月盈则缺,日中则昃,是为变转之意。”

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