梧桐文学

论做作(第2页)

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“乔”

“装”

然后借用小说戏剧的情节、生活中的女扮男装等详细阐述,并在段末明确地提出观点:“装”

常常不是一个好名儿。

如此开头安排,虽然文字稍多却不显啰唆,有事例、有观点,极具吸引力。

“一个做好,一个做歹”

,小呢逼你出些码头钱,大呢就得让你去做那些不体面的尴尬事儿。

2这已成了老套子,随处可以看见。

那做好的是装做好,那做歹的也装得格外歹些;一松一紧的拉住你,会弄得你啼笑皆非。

这一套儿做作够受的。

贫和富也可以装。

贫寒人怕人小看他,家里尽管有一顿没一顿的,还得穿起好衣服在街上走,说话也满装着阔气,什么都不在乎似的。

——所谓“苏空头”

其实“空头”

也不止苏州有。

——有钱人却又怕人家打他的主意,开口闭口说穷,他能特地去当点儿什么,拿当票给人家看。

这都怪可怜见的。

还有一些人,人面前老爱论诗文,谈学问,仿佛天生他一副雅骨头。

装斯文其实不能算坏,只是未免“雅得这样俗”

罢了。

3

2巧用谚语

做好做歹,指又做好人又做坏人,形容软硬兼施,好话坏话全由他说尽。

巧用谚语让论证深入浅出,生动有趣。

3列举“装”

的表现一

做作就是“装”

,装什么?装贫装富,装文装雅。

各种各样的装,都难免不够自然,令人难受。

有能耐的人,有权位的人有时不免“装模作样”

,“装腔作势”

马上可以答应的,却得“考虑考虑”

;直接可以答应的,却让你绕上几个大弯儿。

论地位也只是“上不在天,下不在田”

,而见客就不起身,只点点头儿,答话只喉咙里哼一两声儿。

谁教你求他,他就是这么着!

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