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作者以出场的先后顺序为序，描写了每位出场人物的扮相，彰显出作者高超的观察能力。
“弯老，猪头多少钱一斤？……”
“阿九阿九，桥头吊酒……”
我认识这是桥头卖猪肉的阿九。
他拿了象鼻刀在台上摆出好些架势，把眼睛轮来轮去的，可是在小孩们看了似乎很是好玩，呼号得更起劲了，其中夹着一两个大人的声音道：
“阿九，多卖点力气。”
4
4详略得当
对前面几个人的出场只写了他们的穿着，但到了阿九这里，不仅描写了阿九的穿着和表演，还穿插了孩子们的呼笑声，这样详略得当的描写方式避免了直接陈述的“流水账”
，令整场戏显得更有层次感。
同时，孩子们的呼笑声也反映出他们对阿九的熟稔，透露出浓浓的乡土气息。
一个穿白袍的撅着一枝两头枪奔出来，和阿九遇见就打，大家知道这是打更的长明，不过谁也和他不打招呼。
女客嗑着爪子，头油气一阵阵地熏过来。
七斤老靠了看台站着，打了两个呵欠，抬起头来对我说道，到那边去看看吧。
我也不知道那边是什么，就爬下台来，跟着他走。
到神桌跟前，看见桌上供着五个纸牌位，其中一张绿的知道照例是火神菩萨。
再往前走进了两扇大板门，即是五十叔的家里。
堂前一顶八仙桌，四角点了洋蜡烛，在差马将，四个人差不多都是认识的。
我受了“麦镬烧”
的供应，七斤老在抽他的旱烟——“湾奇”
，站在人家背后看得有点入迷。
5胡里胡涂地过了好些时光，很有点儿倦怠，我催道，再到戏文台下溜一溜吧。
5以人物行动更换场景
之前以“我”
和七斤老的行动描写戏班子的演出场景，此处又以二人的行动转换到五十叔的家里，描写人们打麻将的场景，让读者看到当地乡民的普通生活。
嗡，七斤老含着旱烟管的咬嘴答应。
眼睛仍望着人家的牌，用力地喝了几口，把烟蒂头磕在地上，别转头往外走，我拉着他的烟必子，一起走到稻地上来。
戏台上乌黪黪的台亮还是发着烟，堂客和野小孩都已不见了，台下还有些看客，零零落落地大约有十来个人。
一个穿黑衣的人在台上踱着。
原来这还是他阿九，头戴毗卢帽，手执仙帚，小丑似的把脚一伸一伸地走路，恐怕是《合钵》里的法海和尚吧。
站了一会儿，阿九老是踱着，拂着仙帚。
我觉得烟必子在动，便也跟了移动，渐渐往外赵方面去，戏台留在后边了。
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