梧桐文学

第50章(第1页)

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几个干部胸脯一挺:“八路军还有俘虏?”

——这不日本武士道么!

杨神父二话不说就去找凌初提意见了——“八路军的作战中有太过感情用事的倾向。”

他这一次倒吸取了以前的教训,说得挺委婉。

凌初了解了一下情况,就把那个干部找来了:“我们当前的战术是打得赢就打,打不赢就走,集中有效兵力消灭敌人,不能贪多冒失,你有没有做到?”

“做到了。”

韩队长立得笔挺,“上次伏击战中我们牺牲了两个同志,五个负了轻伤,鬼子二死二伤,缴获三把三八大盖,子弹87发,手雷一个。”

凌初点点头说好,转脸问杨神父:“有什么问题?”

旁边殷政委见杨神父脸色不好看才要开口,杨神父先说话了,语气硬邦邦的极为肯定:“韩先生他们只有大刀标枪。”

凌初说是啊,韩队长就不服气的说我们不是刚缴获三八大盖了么。

“日军装备是步枪手雷和掷弹筒。”

杨神父的语气更硬了。

凌初就点头说是这样。

杨神父这下发火了:“他们只能算是平民,根据中国的国情,连有自卫能力的平民也算不上,你怎么能要求他们参加战斗呢?”

这不是送死么?!

美国人最重视人命,杨神父想到《日内瓦公约》立刻火又上了一层:“你们中国人,对鲜血,对生命,太不在乎,太轻视了!”

“杨先生,”

凌初这时才明白过来,表情颇为惊讶,“我们装备不如人,训练不如人,组织也不如人,除了人命以外,我们什么都没有。

我们不拼命,还能干什么?”

杨神父脸就白了。

幸好殷政委经验丰富,对杨神父解释:“杨先生,我们已经流过太多的鲜血了——”

一语未了,杨神父拂袖而去。

后来顾筝受殷政委之托去解释的时候才知道,那个时候杨神父并不是生气。

他说他想起了朋友给他描述的淞沪之战中的中国军人。

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