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欲望是双刃剑
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对于欲望，我的心情极为矛盾。
欲望是一柄双刃剑，既给人带来痛苦，又给人带来快乐，所以，我不知该拿它怎么办。
如果人真的没有了欲望，那他离死就不远了，人毕竟不是长寿龟，真能一动不动地待在水边，几十年如一日，全无欲望，全无行动，全无意念。
如果人还有欲望，那就无法摆脱大悲大喜——欲望得不到满足就会痛苦，欲望得到满足就会快乐。
有时，我希望自己能修炼到欲望全无、心如止水的地步，抛弃所有的**，得到内心的宁静；有时，我又想让自己的欲望自由奔放，尽情地一一去满足它们，得到内心的快乐。
我究竟该如何选择呢？
所有生命力旺盛的人都表现为欲望强烈，就像多数文学家、艺术家都是性欲超常的人，这一点尼采早就论述过，他原话是这样说的：“艺术家如果要有所作为的话，就一定要在秉性和肉体方面强健，要精力过剩，像野兽一般，充满情欲。”
他还说：“艺术家按其本性来说恐怕难免是好色之徒。”
性欲是生命动力，是艺术创作的动力，因此它成为最富于生产力的源泉，它是创作冲动的来源。
这一点我们从毕加索的画、齐白石的画、王小波的小说、冯唐的小说中，都能看出来。
性欲是人类欲望中最典型的一类，除此之外，人的欲望还有很多种，例如食欲、领袖欲、爱欲、交友欲，等等。
人的品性和特征千差万别、千姿百态，但是如果高度概括地划分，可以分为两类：一类欲望强烈，浓墨重彩，像水墨画中的大写意（说起大写意，齐白石就是这类人）；另一类欲望淡薄，轻描淡写，像工笔画，心不静就根本别想画出来。
我扪心自问，自己是前一类人，欲望强烈，渴望浓墨重彩的生活，所以我才会投身性研究，才会写小说，才会在中国画中偏爱大写意，才能为爱一个人弄得自己颠三倒四，如醉如痴。
在如何对待欲望的问题上，我现在想，还是顺其自然吧，有欲望，就让它自由地喷发，自由地宣泄。
虽然我可能修炼不到心如止水的境界，但是我宁愿去过一种大悲大喜、跌宕起伏的生活。
就让我的生命变成浓茶烈酒吧，因为如果它原本就不是白开水，那我怎么修炼也是无法成功的。
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