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让意识觉察存在于藏识深处的无分别智，并帮助它显现，非常重要。
修习正念呼吸以及深观，有助于无分别智显现。
无分别智存在于我们每个人内心之中。
譬如，我的右手有无分别智，它能够敲出钟声以及用笔写字，但它从来不对左手说：“左手，你看起来什么都不会。
是我写就了所有的诗歌，也是我在练习书法。”
不会这样，我的右手从来没有想过自己会比左手优越。
在两手之间，没有优越感、自卑感，甚至没有平等的观念。
当我们开始相互比较，我们就会认为自己是优越的或者卑微的，或者追求彼此间的平等。
有了这样的比较，我们就会有分别心，痛苦就会跟随而来。
我们身体内的细胞会互相合作，它们没有分别心。
有一天，我的左手握着钉子，右手拿着锤子，我想挂一幅画，但我不够专注，结果最后我没有敲到钉子，而是敲到了自己的手指。
我的右手立即放下锤子，照顾被敲到的左手，犹如照顾自己一样。
而我的左手并没有迁怒于右手，因为它有无分别智。
我的右手不会说：“我在照顾你呢，左手。
你要感激我。”
我的左手也没有说：“右手，你对不起我。
我要讨回公道，把那锤子给我。”
这里没有你、没有我、没有分别，它们是一体的，这就是相互关联。
虽然我的左手被敲痛了，但我的两只手会共同分担痛苦，因为在爱的关系中没有彼此的分别。
这就是平等性智或者“舍”
。
当无分别智升起，幸福与痛苦都不再是个人的事了。
幸福与痛苦都存在于心中
因为有无分别智，我们觉知痛苦与幸福互存于对方的内心。
我们经常会想：我已经受够了困苦，我希望拥有安康和幸福。
我们希望逃离困苦，走向安康。
但就在那里，在困苦那里，我们能够找到安康。
如果我们远离困苦，找到安康与幸福的机会就会相对减少。
幸福之中有痛苦。
就像花朵一样，当你深观花朵，你会在花朵之内看到垃圾、泥土以及堆肥。
我们明白，如果没有肥料，花朵就不能生存。
通过深深地接触花朵，你就会接触到花朵之内的肥料。
消除痛苦，首先停止喂养痛苦
很多人用吃东西或者娱乐活动来逃离痛苦。
当我们感到孤独、悲伤、空虚，受到挫折或者感到恐惧，我们会尝试用一部电影或者一个三明治填满那种感受。
这是我们处理内心深处不舒适感受的方法。
为了压抑苦楚、绝望、愤怒以及抑郁，我们听音乐、吃东西、看杂志——消费，甚至那些我们觉得并不好看的电视节目，我们也会继续看下去。
我们以为这样做比感受抑郁以及痛苦要好。
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