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代助的哥哥嘛，老是连人影都见不着，特别是到了忙的时候，只有早饭是在家里吃的，接着到哪儿去了呢？他的两个孩子根本不知道。
代助也一样，完全不得而知。
其实这正是求之不得的事，除非有什么必要，代助绝不想过问哥哥天天在外面干些什么。
代助在侄儿侄女的心目中享有很高的威望，也颇得嫂子的器重。
而哥哥有什么看法，则不了解了。
兄弟俩偶尔相见时，无非谈些家常话。
双方的表情都同平时一样，非常平静，完全是那种惯于这类陈规的样子。
最令代助在意的对象，就是自己的父亲。
父亲那么大年纪，纳了个年轻的小老婆，这是算不了什么的。
按照代助的观点，反而是赞成的呢。
代助认为，只有那些没有能力娶小老婆而硬娶的人，才应该加以鞭笞。
代助的父亲是个极其严厉的人。
代助童年时期看见父亲，心里就怕得要命。
当然，现在已长大成人，不需要再那么畏畏缩缩了。
不过，代助无法丢掉这样的想法：父亲会把他自己的青年时代同代助现在所处的时代混为一谈而认为二者没有什么大的差别。
于是，父亲就会产生出这样的观念：以自己从前处世时的心理状态来衡量代助，代助没有那么行动，那就是在骗人。
当然，代助并没有反诘“什么地方是在骗人”
，所以绝不会吵架。
代助在儿童时期的脾气极暴躁；十八九岁的时候，曾有一两次同父亲扭打成一团；长大毕业后，暴躁性子竟然很快改好了。
从此以后，代助没有发过火。
父亲自信这是受到他的训育的结果，心中暗自得意。
说实在话，父亲的这种所谓训育，只是使缠绵在他们父子之间的温暖情趣渐渐地变淡罢了。
至少代助是这么认为的。
但是父亲却有着截然相反的看法：不论怎么说，毕竟是亲生的父子关系，所以儿子对父亲的那种天性，不会因为计较父亲的教子法而发生变化，即使在教育的方式方法上有些过分，结果也绝不至于会影响骨肉间的深情。
这位受过儒家思想熏陶的父亲是坚信这一点的，他认为凭着代助的生命是他给的这一条极明显的事实，哪怕碰到任何的不快和苦痛，也能保证恩爱始终不渝。
父亲就是抱着这样的信念一意孤行的。
于是他养育就了一个对他态度很冷淡的儿子。
当然，从代助毕业前后那一段时期开始，父亲的做法有了很大的改变。
由某些地方来看，父亲也有他惊人的宽大之处。
但是，这也只不过是这位父亲在履行自己早在代助刚出世的时候就列入计划中的某一部分内容，并不是出自洞察到了代助的思想变化而采取的适当处置。
父亲对于正是因为他的这种教育法才在代助身上造成了如此不良结果，至今还一点儿没觉察到。
父亲很为上过战场而自豪。
他老是奚落别人，总说：“你们这些人没有上过战场，所以缺乏胆识，这是不行的。”
言下之意就是：胆量乃是一个人的最高能力。
代助一听到这话，就感到厌烦。
代助认为，只有在父亲年轻时那种盛行你死我活的野蛮时代，胆量也许是生存的必要条件，但是到了讲文明的今天来看，那不啻是一种近似于古代的盘弓、击剑之类的器具。
不，代助甚至这样认为：那与胆量不能并存，而且要比胆量更值得珍视的能力还多着呢。
再次听了父亲的那一番有关胆量的说教后，代助曾同嫂子发笑地说：“根据父亲的观点，世上最伟大的应该是石制的地藏菩萨啦！”
毫无疑义，代助是一个胆小鬼，而且一点儿也不会因为胆小而感到愧疚，有时还一直以胆小自居。
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