梧桐文学

8组织慰问(第5页)

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饭后,任之良去林思凡的房间。

和她聊了一会,不一会,钟润生也过来了。

他落座后,问任之良和林思凡,这几天有何感受。

林思凡叽叽喳喳地说开了。

她永远都是这样,落落大方,不拘言笑。

任之良毕竟在官场上,面对市上的一把手,他还不能从容自如,谈笑风生。

他对钟润生多少了解一点,他是一位革命家的儿子,在战争年代,他就出生在这里,对这里的山山水水都有一种特殊的感情。

他的廉洁在天龙市有口皆碑,上下班,甚至参加重要的公务活动,他都骑着他那辆半新不旧、不知从何处带来的自行车去参加,常常被门卫挡在门口。

他常年穿着一件灰色的茄克衫,一条蓝色的的确良裤子。

对此,人们议论纷纷,有褒有贬。

褒的说他保持了艰苦奋斗的本色。

贬的说他思想落后,跟不上形势的发展。

不管人们怎样评论,任之良对他还是怀着一种崇敬之意,毕竟,他的这种作风是朴实的,这种精神境界是高尚的,是值得称道的。

林思凡快人快语,引经据典,说了好多。

钟润生认真地听着,频频地点头。

他把老花镜往上推推,笑容可掬地对任之良说:“小任哪,听说你挺有学问的,随便聊聊,不要拘束!”

“书记过奖了。”

任之良给钟书记倒杯水,不好意思地说,“我还真不知道说些什么,林记者就说得很好的。”

“嗯,小林说的这些,有些史料上有记载,有些是传说。

关于对黄帝的记载,最权威的要数《史记》。

《史记》里说的很简约,”

钟润生话说得不快不慢,字正腔圆,很有感染力,“黄帝生活的年代距司马迁写作《史记》已有三千多年的历史,也就是说,写进《史记》里的黄帝,也是根据传说写的。

但不管怎样,我们都认可他,把他当作我们的祖先,都认为自己是炎黄子孙,这就足够了。”

提起这个话题,任之良就忍不住想说几句,他说:“书记说得对,不论是伏羲也好,黄帝也罢,都是上古的传说。

在来这儿的路上,我给骆局长说过一个观点,那就是,传说本身就是历史,是先民们将重大的历史事件编成故事,有意识地传下来,成为口传历史。

其实,传说中的三皇五帝,若把他们放在整个人类的历史中去考察,距今也就几千年的时间,算不得久远。”

钟书记说:“想想也是,往上数几百代,就数到他们那代了,真还远不到哪里去。

不过,从伏羲的年代再往上溯,就是传说中的盘古开天辟地了,说到天地的尽头了。

这中间还有数不清的故事,我们只能从远古先人留下来的遗迹和化石中寻找答案了。”

看来这位书记不仅朴实无华,平易近人,而且对学问颇感兴趣。

“很有意思,嗯,和你们年轻人在一起聊聊,受益匪浅哪。”

钟书记看上去心情非常愉快。

他说,“年轻人多读点书,多思考一些问题,是好事。

不要把自己捆绑在仕途上,成天琢磨着怎么样拉关系、走门子,这样不好,容易把丰富多彩的人生搞得枯燥无味。

一味地把自己逼上仕途这根独木桥,这也不是生活的真义。

你们说是不是这样呀?”

钟润生谈兴愈浓,说着说着,就说到这座城市,说到他在这座城市的生活。

他讲了很多鲜为人知的故事,任之良觉得,这位从战争年代长大的书记很随和,很有人情味,也很有学究味。

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