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庄子在《达生》篇写到孔子去楚国，走出一片树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样，他上前敬佩地问：“先生，真是巧啊!这是有道行的吧?”
驼背老人回答：“我有我的办法。
经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢?”
孔子听罢，转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧!”
《老子》只有5000字，它是道家的宏观理论，不乏形象的比喻，而聪明的庄周通过一个个故事和寓言来诠释李聃的思想，让读者得到更具象的认识。
庄子说，人如果不积累经验，掌握规律，就像老子所说的，踮起脚跟，虽然可能一时在高度上超过别人，但这样站立，能够坚持多久呢?如果试图以跳跃式的两步并作一步的方式前进，虽然一时在速度上超过了别人，可是能够跑多远?竞技场上，运动员高速度奔跑，是在短距离跑道上展示的。
一个人如果自高自大、好高骛远，不是“顺应自然”
，而是“逆道而为”
，实在是一种错误。
远古时期，有一个很富有的人。
一天，他来到另一个富人家做客，看见一座三层的楼房，宽敞高大，庄严华丽，内心十分羡慕，心里想：“我的钱财并不比他少，为什么以前没能建造一座这样的楼呢?”
于是他立刻叫来木匠，说道：“请你用最短的时间造一座像他家那样漂亮的三层高楼。”
“那需有耐心，我一定会为您造一座更漂亮的楼。”
木匠说。
富人便说：“现在就请你开始吧!”
于是木匠就开始测量土地，制坯垒砖，准备造楼。
富人看到他这些安排，便问：“你在这干什么?”
木匠回答说：“这是准备建三层楼的材料。”
富人说：“我不要下面这两层，你先为我建造最上面的一层。”
木匠答道：“哪有这样的事!哪有不造底层就造第二层的!哪有不造第二层就造第三层的道理!”
富人固执地说：“我就是不要下面两层，你一定给我建造最上面的那层。”
富人要的是“空中楼阁”
。
他急功近利，妄想一步到位，结果滑天下之大稽，至今看到这个故事仍令人忍俊不禁。
“千尺之台，起于垒土”
。
富人错就错在忽视了事情要一步一步做的道理。
这个故事蕴涵了一个简单的道理，做事先做人，做人做好了，他的世界也就好了。
自身心静，才得以静乾坤。
我们具有的天赋，几乎是宇宙间最值得敬畏的，那就是我们具有将思想转化为物质能量的能力。
我们的天赋，首先会用在。
“如何做人”
上边，参悟“如何做人”
远比参悟“如何做事”
更重要，这是几千年来一贯的祖训。
不会做人的人等于丧失了绝大部分成功的机遇，而会做人的人在做事的时候就已经成功了一半。
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