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须知，这种明目张胆的本位主义、地方保护主义，正是企业制售伪劣产品和污染环境的帮凶和后台。
仅仅因为他个人“没往腰包里揣钱”
，就成了“清官”
吗？对社会上这些奇谈怪论绝不可轻视，它正在搞乱人们的思想，混淆是非界限。
拜金主义无孔不入，同样影响着我们文艺界的价值观。
譬如，票房收入多的电影，收视率高的电视剧，武侠、言情和描写个人隐私的畅销书，就一定是好作品吗？多，从来就不等于好。
这个简单的道理谁都明白。
但若把“多”
跟“钱”
连接起来——多赚钱，好不好呢？恐怕这个简单的道理又弄不明白了。
你若天女散花般地多多散发信封（甭打听里面装什么），记者先生、小姐就会为你包装、炒作，连评论家也情愿把“多”
说成“好”
吧？
有些小报不厌其烦地宣传“追星族”
、“发烧友”
，目的无非就是多卖报，多赚钱，可是也助长了社会的浮躁心理，把这些“族”
和“友”
捧得更加精神空虚。
为了“追星”
，瞻仰“青春偶像”
，成群的年轻人不是深夜还等在香格里拉饭店门外“发烧”
吗？不是有的女学生用卖血的钱买鲜花，为了向“天王歌星”
献爱心吗？你就是骂她贱骨头也没用。
报刊文章正在吹捧“青春躁动”
呢。
这20来年，经济建设突飞猛进，是大好事。
但在商品大潮和拜金主义的冲击下，人文精神贬值，也是应该警惕的信号。
精神文明建设，也需要联系社会上的是非观、价值观，让众人来评判和认清这花花世界。
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