梧桐文学

序(第1页)

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自从耶稣基督诞生在马槽中以来,第二个一千年即将过去。

当20世纪天空最后一道晚霞就要消失之际,整个世界似乎都蔓延着一种“世纪末”

的恐慌,好像那支撑了人类世世代代生活意志的坚强信念,类似于“太阳每天照样升起”

的信念,在这个垂危的时代突然间垮掉了。

理想坍塌了,禁忌废除了,信仰被嘲弄,教条被搁置,上帝已死,神变成了凡人。

每个人都可以为所欲为,但正因此,每个人都再难有所作为。

人类在几十个世纪中造就的那些巨人、伟人,像冰川期之前的恐龙化石一般在那里孤独地屹立着,而现在就来到了一个普遍平庸的时代,以前某个历史人物所发出的照彻多少代人的巨大光辉,当今需要耗尽一个庞大集团数十年心血,以某个政治联盟、学术思潮、艺术流派等等的名义,才能勉强与之相陪衬。

人类今天比以往任何时候都更精明、更聪慧、更懂得生活、更珍惜自己的生命。

然而,人类日益堕落了,或者说,人类现代如日中天的发达是以每个人的沉沦和迷惘为代价的。

这是一种愉快的沉沦。

人们忽然发现,先辈们多少个世纪前赴后继为之奋斗的,不就是今天的“幸福生活”

吗?有福不享,不是辜负了他们的奉献和牺牲吗?一个人的生活在今天只是沿着“吃饱穿暖—顿顿白米饭—餐餐有肉—天天像过年”

,直到追求现代文明给予的一切舒适享受这一“幸福”

阶梯不断攀升。

当然,他也随时有可能在中途停下来,不论是回想这个阶梯的出发点还是前瞻这个阶梯的顶点,都将陷入一种自讨苦吃的沉思,不知道人类活在这个世界上,除了这种动物般的现世享乐之外还有什么别的目标,并怀疑前辈们为了这种生活而洒尽热血是否值得。

我们会觉得,20世纪初那些相信人类终将进化、历史必然向前发展的人们是多么的简单幼稚。

因为我们今天看到的恰好是一幅道德滑坡或人文精神失落的无可奈何的倒退景象。

我们会情不自禁地发出“人心不古”

的悲叹和“拯救人性”

的呼吁,在当代扮演一种无人理睬的预言家的可悲角色。

更多的人则遵循着现实生活的惯性,扛着一个浅薄的头脑及时行乐,游戏人生。

尤其是在我们这个素来没有宗教信仰传统的国度里,人们通常忧心忡忡的并不是自己无形的灵魂的拯救,而是此生此世有什么该享受的没有享受到。

时代给了每一个中国人最大的机会。

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