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王映霞 做自己的女神(第5页)

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郁达夫为抗战四处奔走,使得两人过着聚少离多的生活。

空间的距离让人怀念的同时,也让猜忌落入了肥沃的土壤。

郁达夫生性敏感多疑,这时候满天的流言袭来,他也未能招架住。

于是无休止地争吵、怀疑,终将十年的夫妻之情消磨殆尽。

接着他又无意中发现了许绍棣写给王映霞的三封信,虽然她一再解释是为了促成许绍棣和孙多慈的婚事的正常往来书信,但他却一口咬定是她红杏出墙。

王映霞因此负气出走,住到了朋友曹秉哲夫妇家中。

满腔怒火的郁达夫不仅在她的纱衫上用毛笔写上“下堂妾王氏嫁前之遗留品”

,第二天又在《大公报》上刊登启事。

“王映霞女士鉴:乱世男女离合,本属寻常。

汝与某君之关系,及携去之细软衣饰金银款项契据等,都不成问题。

唯汝母及小孩等想念甚殷,乞告以住址。”

后来经朋友做证王映霞的去向,又在郭沫若等的劝解下,王映霞才又回到了家中。

为了得到她的原谅,郁达夫又再次登报声明:“达夫因精神失常,语言不合,致逼走王映霞女士,并全找寻启事,诬陷指与某君关系,及携带细软等等。

事后寻思,复经朋友解说,始知全出于误会,兹特登报声明,并深致歉意。”

然而曾经的裂痕,不是几句甜言蜜语就能粘补牢靠的。

更何况那谣言尘嚣直上,甚至当听说王映霞和许绍棣同居的消息,正在外地的郁达夫干脆发电报到王映霞那里求证。

她对他寻花问柳的癖好并未多加指责,他却一再地对她的忠贞产生怀疑,怎么能不叫她气恼?加之因为版权转让的问题,郁达夫对她偏见日深,认为她是看中金钱和权势的拜金女子。

王映霞赌气索性写信给他:“以后我是喜欢钱了,你记住,这方法又是你教我的!

对你已无话可说,即此愿你多多听些人言!”

1938年,两人带着长子到了新加坡,而这次新加坡之行,之前她也并不知情。

他一手操办好护照,便叫人接他们母子,完全没有商量,王映霞也对此心生不满。

作为受过新教育的女性,她喜欢社交,也想做些实事。

《星洲日报》的妇女专栏本来想邀请她主持,却被郁达夫一口回绝,原因就是他不喜欢她抛头露面。

这种强烈的控制和占有欲,使得她最终对婚姻绝望了。

虽然远离国内的人事纷争,但争吵并无止息。

直到郁达夫在《大风》纪念专号上发表《毁家诗纪》,两人终于走向了陌路。

且不说他并没有确凿的证据证明她真的出轨,单就这样的做法,也完全不是想要继续过日子的态度。

郭沫若后来在《论郁达夫》一文里的看法更公允些:“那一些诗词有好些可以称为绝唱,但我们设身处地替王映霞着想,那实在是令人难堪的事。

自我暴露,在达夫仿佛是成为一种病态了……说不定还要发挥他的文学的想象力,构造出一些莫须有的‘家丑’。

公平地说,他实在是超越了限度。”

1940年,两人协议离婚,正式结束了十二年的婚姻生活。

大约于世人来说,最好的东西莫过于“得不到”

和“已失去”

当看腻了的枕边人潇洒转身而去,才突然发现,原来她是那样好。

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