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爹的委琐加上娘的懦弱，怎么就孕育出你这么一个不安分的女儿呢?
三姑奶是为爱情而殉难，应该说她死得很值。
她在奔向幸福的过程中受折磨而死，她也就是幸福的。
她有过瞬间的辉煌，有过爱的尝试，有过面对蓝天白云的最后一笑。
她站在南北潭的边儿上，望着绿得发黑的潭水，很勇敢很惬意地说：“让我们死在一块吧。”
那么，小妹，我要问：你是为了什么?
你是在家里盖起了四间瓦房，有了足够吃的粮食之后出逃，的；你是在数次出逃之后，终于挣脱了捆在身上的绳索，获得了乡村对你的最大宽容和自由之后又一次出逃的。
你走得那样匆忙，纵是逃脱牢狱的人也不会比你更急切。
在暗夜里，你把养育你长大成人的村庄扔在身后，甚至不屑再回头看一看。
你急急地跨过沟坎，越过小桥，然后像盲点一样消失在更为广阔的天宇。
每逢这种时候，你的胆量是惊人的，勇气也是惊人的。
一个孤女子在黑暗中行走，你的灯光在哪里?
从理念上说（原谅你的哥哥，他读了许多年书，理念自然就多一些），每一个企图逃脱苦难的人得到的必然是更加深重的苦难。
小妹，我知道你是在苦难中长大的，你不在乎苦难，你的勇敢就表现在能够承受苦难。
你逃脱苦难是为了寻找苦难，这就更使你的哥哥惶惑。
假如是为了爱情，在你背弃了六奶奶的苦心，背弃了父母的安排之后，你已有了充分的选择余地；假如想独立生活，你也已得到了父母的最大限度的允诺。
可是，你又跑了。
你走了，你留给家乡的是诉说不尽的耻辱；你留给父母的是洗刷不清的耻辱；你让那个爱过你的男人挂在耻辱的苦楝树上（那树砍了，耻辱却永远挂着）；乡邻们在尽情嘲笑你议论你的同时，也替你分担了耻辱；而耻辱本身却没有了耻辱。
你把耻辱卸在这块土地上，干干净净地走了。
对你的出走，老人是困惑的。
娘一次又一次地流着泪说：“吃上白馍了，还不够吗?”
爹跺着脚说：“啥都有呀！
啥都有……”
小妹，你知道天地的宽广，可你知道生存范围的狭小吗?你知道路的漫长，可你知道人的拥挤吗?你自小就很聪明，你有足够的理由嘲弄你那大学毕业后工作多年的哥哥，你甚至不给他解释的机会。
可你知道天网恢恢吗?
小妹，我不敢说你是堕落。
堕落也是需要勇气的，堕落是对现有生活秩序的一种反叛。
你的不堕落的哥哥既然生活得这样平庸，也就没有任何理由去指责他的毅然决然地奔向耻辱的妹妹。
我甚至不敢说你是无知的。
虽然人海茫茫，在人生的路上还有一个接一个的苦难等待着你，很难说清你的结局。
当你的“有知”
而无任何行动的哥哥坐在舒适的“牢宠”
里一支接一支抽烟的时候，也就失去了在他的一次又一次勇敢背叛的小妹面前夸耀知识的勇气。
跳进“火坑”
的人与旁观者的心理永远不会一致。
品评别人是容易的，这使品评者不自觉地占有了心理上的优势。
你的哥哥是坐在温暖的房子里喝着毛尖茶吸着烟凝视着窗外的白雪与他的小妹说悄悄话的（他不敢让你那位该称作嫂嫂的陌生女人听见）。
他思念他的小妹，却不知他的小妹现在何处。
他知道，这种“对话”
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