天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
从发掘者的观点看，既然偃师商城为西亳，那么以前争论不休的二里头和郑州商城遗址都不存在谁是亳都的问题。
偃师商城的发现，犹如一声震耳的春雷在学术界炸响，大家都用惊奇的目光注视着这一重大考古新成果。
此时，持各种不同观点的学者，不得不暂时停止争吵和辩论而面对这个现实，并以此重新检索、思考自己的观点。
已被偃师商城的发现震懵了的学术界，经过短暂的沉寂之后，又开始了新的探索，最早做出反应的是长期担任二里头考古队队长的赵芝荃。
在二里头遗址发掘的早期，他和大多数考古工作人员一样，认为二里头遗址可能是商汤的亳都。
但随着发掘的不断深入和拓展，他的观点有所改变，认为二里头遗址一、二、三期是夏文化，四期是商文化。
而考古学文化进展到第四期时，最为显赫的中心区一、二号宫殿已经倒塌废弃，这个时候若再把第四期作为汤都已不可能。
如果二里头不是汤都西亳，哪里又是西亳呢？正在这困惑之时，偃师商城发现了，不久又在二里头遗址中也发现了二期宫殿基址的夯土。
赵芝荃在实地勘察后，认为困惑已久的问题豁然解决了，偃师商城就是历史上真正的商汤所居的西亳，并依此推断，当二里头中心区一、二号宫殿倒塌废弃之时，便是偃师商城崛起之日。
这样，偃师商城的第一期正好衔接在二里头四期的尾末，中间无半点缺环，可谓一脉承袭而来。
为了这个突如其来的发现和新的理论推断，兴奋异常的赵芝荃专门摆了一桌宴席，邀请偃师商城的发掘人员段鹏琦等人，开怀畅饮了一番，以示庆贺。
王学荣在考古工作站向作者展示由偃师商城出土的陶器（作者摄）
随着赵芝荃观点的转变，考古界许多学者也开始倾向于“偃师商城即汤都西亳说”
的观点。
一时间，偃师商城即汤都西亳说成为学术界的主流学说，并有压倒一切有别于此说的气势。
当这种潮流和气势形成之后，学术界又难免将目光集中在“郑州商城即汤都亳说”
的主将邹衡身上。
正如十几年后赵芝荃在回忆中所言：“偃师商城的发现，使整个考古学界为之震动，我根据这里的发掘情况，找到了历史记载中商汤所居的西亳，并且我们认为二里头中心区宫殿废弃之日就是偃师商城崛起之时。
但邹衡先生依然坚持他的郑州商城即汤都亳说，这样就好比一个马产生了两个头，而两个头是不可能的，头只有一个，否则就是怪物。
你邹衡先生既然坚持郑州商城即汤都亳说，那么偃师商城是什么？因为这是一个无法回避的问题，邹衡先生就必须做出回答……”
仍然是十几年后，据邹衡回忆：“偃师商城发现之后，国内外许多报纸刊发了消息，其中《参考消息》报道说中国的克里特岛发现了，日本《读卖新闻》头版头条特字号刊出成汤西亳的新闻。
偃师商城的发现与消息的报道，对我来说，好像是很大的冲击。
我的一些好心的朋友、老师都为我担心。
北大历史系有些老教授纷纷对我表态，干脆公开承认错误算了。
有位德高望重的老先生也托人告诉我，说我对了一半（指二里头夏文化说），也错了一半（指郑亳说）。
我说这是不可能的，如果错了，我只能全错，不可能只错一半。
我当时的最大感受则是，由于偃师商城和二里头遗址的二期夯土突然发现，使偃师二里头遗址的性质是否为汤都西亳，及其相关的二里头文化是否仍以二、三期间划界分为夏、商两种文化等主流观点，都必须重新考虑。
于是，原来观点的坚持者很快开始分化。”
按照邹衡的说法，不管从哪方面条件来看，把偃师商城作为西亳总比二里头更具备优势。
因为商城的位置正是西汉以来大量文献所记载的西亳（或尸乡）所在，相反，没有一条文献记载西亳是在二里头；而且商城及其内的宫殿基址都具有相当的规模，显非一般城址可比，其为王城和王宫遗址无疑。
所以1983年秋，偃师商城第二次正式发掘后，发掘队长赵芝荃等毅然断定：“这座城址就是商汤所都的西亳。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！