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第二章 古埃及人的信仰(第3页)

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他幻化为人形,从天而降,传授人类和平之道,并希望所有人像兄弟姐妹一般生活。

然而,奥西里斯的弟弟赛特(堤丰[9])对哥哥恨之入骨,并设计谋害了奥西里斯。

奥西里斯的妻子伊西斯踏上寻夫之旅,并通过自己的神圣之力将丈夫复活。

他们的儿子荷鲁斯长大后决定为父报仇。

荷鲁斯曾多次挑战赛特,并最终于尼罗河西岸将他击败。

这个深受人们喜爱的传奇故事,将在后文中详述。

奥西里斯生前遭受万般苦难,于是,死后被诸神任命为“冥界之主”

他坐在冥界深处,每晚都等待着与拉神一同进入死荫的幽谷的灵魂,并对它们进行审判。

另一位深孚众望的神是托特。

他代表神圣的思想,因此成了智慧和学习之神。

在奥西里斯审判的画面中,他站在称量人类心脏的天平旁,手执芦苇笔和刻写板,等待着记录审判的结果,这便是他被称为“记录者”

的原因。

在绘画中,他常以鹮头人身的形象出现,头上戴的新月形冠饰,则表明他是时间的测量者。

至于其他诸神,则无须多言。

凯布利·拉,是拉神的另一个神格,象征着东方初升的太阳;奈芙蒂斯——伊西斯的妹妹,是死者的守护神;阿努比斯——奥西里斯和伊西斯的儿子,是木乃伊、坟墓和来世之神;赛特——奥西里斯的弟弟,被认为是邪恶力量的象征。

起初,赛特与诸神相处融洽,可后来,他设计杀死奥西里斯,又遭到荷鲁斯的终极制裁,于是成了邪恶的化身、人类的敌人,正如荷鲁斯成为人类的救世主一样。

古埃及人不但崇拜神,还相信神会降临到动物身上,造访人间,观察人类的所作所为。

因此,几乎每一种动物都有各自所对应的神祇,如:圣甲虫之于凯布利·拉,胡狼之于阿努比斯,白鹮之于托特。

杀害任何一种被宣称为“圣灵”

的生物都是犯罪,可被判处死刑,然而,若是无意为之,则会被祭司罚款。

这些神圣的动物有专人看守,它们的食物则来自民众上神庙祭拜时的供品。

它们死后,尸体会被仔细掩埋,有时会进行防腐处理,然后送到特定的城市,埋葬在当地的神庙里。

比如布巴斯提斯,那里便有一座猫的神庙坟墓。

所有动物中最为神圣的是奶牛,它被尊为女神哈托尔的象征。

公牛也是一种特殊的崇拜对象,因为它是“冥界之主”

奥西里斯的化身。

人们称这种公牛为“阿匹斯”

,因为它身上必须有某些特殊的印记,才会被祭司选为神牛:周身呈黑色,前额有一块三角形白斑,背上的毛发似是鹰的双翼,右侧显出一块新月形白斑,而且它舌头下面还必须有圣甲虫的图案。

若是找到这样一头公牛,那天便会举国欢庆,埃及上下都会为它摆设筵席。

阿匹斯神牛成年后,便会与母亲分离。

祭司和智者会将它护送到河边,再用一条镀金的驳船把它运到孟菲斯。

那里有一座专门为神牛建造的神庙,里面还有庭院、花园和景观喷泉。

它会在神庙中安详地度过一生。

每逢阿匹斯神牛的诞生日,国内便会举行一场盛大的庆祝活动。

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