梧桐文学

第16章 祝福16(第2页)

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——如果对生命奥秘的探索也能有正统可言的话。

我沉浸在帕拉塞尔苏斯晦涩而充满隐喻的着作里。

这位文艺复兴时期的炼金术与医学巨匠,以其“神灵之汞”

的理论深深攫住了我。

他的《论事物的本性》曾大胆断言,自然界的一切生命皆可经由人工手段创造,关键在于寻找到那蕴藏着原始生命力的“种子”

,并以炼金术的火焰与哲人之石的力量加以培育。

他笔下描述的“何蒙库鲁兹”

(houncus),那在烧瓶中经由人类精血与神秘物质培育而成的微型人造人,始终在我脑海中向我诱惑地勾动手指。

帕拉塞尔苏斯只是一个,一扇通往更幽深、更禁忌殿堂的大门。

沿着他所指引的方向,我如饥似渴地搜罗、研读一切与此相关的文献。

我翻开了据说源自中世纪阿拉伯炼金术士杰柏的《乌木之书》,记载了如何利用腐败物质与星辰之力,在特定容器中“孵化”

出具有简单生命形态的“守护精灵”

我钻研了被教会列为绝对禁书的《梵蒂冈秘仪抄本》的残篇,里面用隐晦的拉丁文描述了如何将“活人的气息”

与“大地之精髓”

结合,在月光下的水晶器皿中孕育出“无魂的仆从”

这些书籍,一本比一本古老,一本比一本疯狂。

它们不再满足于哲学性的探讨,而是提供了具体得令人毛骨悚然的“操作指南”

我看到过用处女之血、墓地苔藓与水银在鹈鹕形容器中连续加热四十昼夜的仪式;也读到过将特定金属、矿物与“捐赠者”

的骨骼粉末混合,置于地脉节点上接受地磁与星光照耀数年的漫长过程;每一本书,都映照出通往生命创造禁忌领域的、布满荆棘的小径。

它们互相矛盾,又彼此印证,将来自不同时代、不同文明的痴心妄想,汇聚成一股在我耳边疯狂咆哮的洪流。

,!

我不再满足于阅读,我开始实践。

那些从溶洞石台上隐约记住的、格里高利念诵的扭曲音节的片段,那些黑魔法典籍中记载的、关于生命本质与形态转化的禁忌知识……所有这些混杂在一起,在我疯狂的大脑中发酵,催生出一个又一个骇人听闻的念头。

我需要找到一具人体,而我手边就有现成的对象。

我首先对自己挥下了刀。

不是测试性的小伤,而是真正的、残酷的“实验”

我选择了一根左手的小指。

用一柄自溶洞带回的、形状怪异的骨匕,在油灯的照明下,精准地将其齐根切断。

剧痛传来,尖锐而真实,但比剧痛更清晰的,是那断指处血肉和骨茬的模样,以及……随之而来的、更加迅猛的再生过程。

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