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如果这些知识果真毫无价值，为何先贤们要倾注毕生心血？这个疑问如同种子，在我心中悄然生根。
十七岁那年，父亲决定送我去英戈尔斯塔特大学深造。
离别那天，伊丽莎白站在门廊下，泪水在她碧绿的眼眸中打转。
答应我，维克多，她轻声说，不要被那些深奥的知识吞噬了你的心。
我笑着吻了她的手，全然不知这竟是我们纯真关系的终结之始。
英戈尔斯塔特，这座巴伐利亚的学术圣地，很快向我展露了它冷酷的一面。
我的第一位自然哲学教授，是个刻板的实用主义者。
当我在课后向他请教生命本质的问题时，他不耐烦地挥挥手：弗兰肯斯坦先生，科学只研究可观测的现象，至于灵魂是否存在——那是神学家的领域。
这种狭隘的观点令我大失所望。
在写给父亲的信中，我抱怨道：这里的学者们满足于解剖尸体、分类标本，却无人敢于追问生命最根本的奥秘。
正是在这种苦闷中，我转向了那些被正统学术界唾弃的着作。
帕拉塞尔苏斯、阿尔伯图斯·马格努斯这些被视作异端的先哲，在我的书桌上堆积如山。
夜深人静时，我点着蜡烛研读他们的手稿，那些关于点金石、永生之药的记载，如同黑暗中的萤火，指引着我走向未知的深渊。
转折发生在一个雷雨交加的夜晚。
大学附近的一棵老橡树被闪电击中，当我次日清晨前去查看时，发现树皮下闪烁着奇异的电光。
这一景象如同神启，我突然意识到：生命或许并非神秘莫测的恩赐，而是一种可以被捕捉、被驾驭的自然之力！
从那天起，我的研究方向发生了彻底的转变。
我疯狂地搜集一切与电学相关的文献，从最新的伏打电池到富兰克林的风筝实验，都不放过。
在解剖学教室里，我成了最勤奋的学生——不过与其他同学不同，我关注的不是肌肉纹理或骨骼结构，而是那具躯壳中流淌的生命火花。
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看啊，某天夜里，我对唯一还留在实验室的同学亨利·克莱瓦尔说，这些神经与肌肉，不过是一具精密的机器。
只要找到正确的启动方式亨利担忧地看着我：维克多，你最近瘦得厉害。
要不要一起去郊外骑骑马？我拒绝了她的好意。
那时的我，已经深陷于一个疯狂的梦想：既然电流能让死蛙的腿抽搐，那么经过适当引导，它是否也能唤醒更复杂的有机体？我的研究很快引起了校方的注意。
年迈的化学教授瓦尔德曼先生，一位曾经游历东方的智者，某日课后将我留了下来。
年轻人，他深邃的眼睛仿佛能看透我的灵魂，我注意到你对生命起源的独特兴趣。
但要提醒你，有些界限是凡人不应跨越的。
可是先生，我激动地反驳，知识本身有什么过错？如果普罗米修斯因为为人类盗火而受罚，那么这惩罚本身就是不公正的！
老人微微摇头：普罗米修斯盗取的是火种，而非创造生命的神力。
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