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我的阅读与写作上篇 我的阅读02(第1页)

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我的阅读与写作上篇我的阅读02

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一、什么是散文的真实?第一,散文是表现一个真实的“我”

,必须是真人、真事、真情。

不是小说,不能随心所欲编故事。

第二,散文有它独立的美学价值,不能注解政治,套政治之壳。

虽然由于那个时期特殊的政治环境,一切艺术,文学、绘画、音乐等都曾背过政治的包袱,但散文在这方面陷得更深一些。

关于散文的文艺批评尽管有许多眼花缭乱的理论,却很少触及这两个最普通的大白话式的原理,或者是碍着名家的面子,不愿去说。

例如何为的《第二次考试》明明是小说,长期以来被当成样板散文编入课本,收入各种选本。

杨朔的散文影响更大,被收入大学、中学课本,不管写景、写人都要贴上政治标签,几成一个写作定式。

1982年我在《光明日报》上发表了《当前散文创作的几个问题》,第一次提出对杨朔散文模式的批评。

十多年后,在中国作协为我组织的作品研讨会上,作协副主席冯牧老先生说:“真实是散文的生命。

这次看梁衡同志的这本书,有文章专谈这个问题,我们不谋而合。”

“他在散文理论上还有一个值得重视的贡献,就是最早提出对杨朔散文模式的批评,这种缺点不光是杨朔一个人有,这是历史的局限造成的。”

为了验证我自己的这种理论,我1982年创作了《晋祠》,并于当年入选中学课本。

二、怎样突破平庸。

无庸讳言,我们平常在报刊上见到的作品,平庸的占多数。

这是一个社会现实。

某次,一位文学编辑对我说:“我终年伏案看稿,就像被埋在垃圾堆中,心情十分压抑。”

改革开放以来,散文在跳出庸俗地服务政治之后,又胆怯地回避政治,大散文不多。

也正如冯牧先生说的:“我不喜欢一些‘心灵探险式’的散文。

杯水波澜,针眼窥天,无病呻吟。

这些散文不关心现实,只关心自己的情趣,这不应该是我们散文写作发展的总体趋势。”

1998年7月我在《人民日报》上发表了《提倡写大事、大情、大理》。

以这一年为转折,我的散文写作由山水题材转入政治题材。

以1996年发表《觅渡,觅渡,渡何处?》为转折,这篇文章也入选了中学课本。

三、什么是散文的美,怎样做到美?我提出散文的“三层五诀”

论。

“三层”

是描写叙述的美、抒情的美与哲理的美,即形美、情美、理美;“五诀”

是形、事、情、理、典,五种表现手法。

这是一个长期阅读思考的过程。

1988年发表《散文美的三个层次》,2001年7月,在鲁迅文学院讲《文章五诀》,2003年发表于《人民日报》。

我用这个理论分析了大量散文名篇,2009年7月在中央“部级领导干部历史文化讲座”

上,以范仲淹的《岳阳楼记》为例进行讲解,随后出版了《影响中国历史的十篇政治美文》(中国人民大学出版社)。

在散文领域我是两条腿走路,一方面是通过大量的阅读思考散文理论,一方面是创作实践。

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