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因常写东西，我有时也闭目自测，到底对自己的写作产生过重大影响的是哪些书，细想下来竟大都是一些短篇。
中学时背过一些《史记》列传、唐宋文章，在以后的散文和新闻写作中，时时觉得如气相接，如影相随。
打倒“四人帮”
后，又得以重新细读朱自清、徐志摩，自觉又如被人往上推了一把。
70年代末，无意中看到一本薄薄的新校点的《浮生六记》，语言之清丽令人如沐春风，一见就不肯放手，以后又研习再三，从中得到不少启发。
写作《科学发现演义》时，知识和资料却全部来源于各种科普和科学人物的小册子。
因为这些小册子都是从千年科海中打捞出来的最精的实货。
大约一般人的读书心理总是寻找林中秀木、沙滩珍珠和羊群里的骆驼。
总是想用最短的时间，获得最有用的知识。
所以小而精的书利用率最高。
本来书籍的功能就是积累知识，没有积累，不能把有价值的东西留传给后代，书籍就没有生命。
前人论书的本质和功能大多集中于这一点。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
阶梯者，不断向前延伸也。
赫尔岑说：“书，就是这一代对另一代人的遗训，就是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
既然是遗训、忠告、命令，当然要尽量提炼出最重要的东西，然后再将其压缩在最精练的文字中，哪能像我们现在这样动辄百万言、千万言地拉杂。
古人讲“立言”
，言能立于世必得有个性，不重复，有创造。
所以杜甫说“语不惊人死不休”
。
我想顺着他的意思可以这样说：“语不惊人死不休，篇无新意不出手。
著书必求传后世，立事当作空前谋。”
牛顿说，他的成功是因为站在了巨人的肩膀上。
那是因为巨人们用一本本的书搭成了一条台阶，托着他向上攀登。
牛顿的脚下踩着哥白尼的《天体运行》、伽利略的《对话》，而爱因斯坦又踏着牛顿的《自然哲学的数学原理》，给后人留下了相对论。
书籍是什么？我觉得还可以说书籍是知识的种子。
50年代曾发生过这样一件轰动一时的事，我国考古工作者在东北某地挖掘出一粒在地下埋藏了千年的古莲籽，经过精心培育，居然发芽长叶开出了一朵新莲花。
如果当时埋在土里的不是一粒种子而是一团枝叶呢？我们现在挖出的就只能是一团污泥。
1865年奥地利科学家孟德尔发现了生物遗传规律，他在一次科学会议上宣布后，竟无一人理解。
第二年他将此写成论文发表，并分藏到欧洲的一百二十个图书馆，直到三十四年后才又被人重新发现和证实。
若没有这些书籍做种子，埋种在先，科学不知要被推后多少年。
今天，如果我们凑够字数就出书，那就是在田野里播种萎谷，看似一片茂盛，到秋天却颗粒不收。
这样既浪费了今天的资源，又断绝了子孙的口粮，何必这样做呢？
1995年2月
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