梧桐文学

消息不能散文化(第2页)

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,文学是“花团锦簇满园春”

以上我们列举了十二个方面的不同,大概还可以举出一些,最主要的是本质和功能的不同,由此决定了各自风格的不同,新闻是用直白的风格突出客观的信息,文学是用含蓄的风格表达内心世界。

所以新闻的典型文体——消息,与文学的典型文体——散文,二者间有一道不可逾越的鸿沟,消息不可能散文化。

世界上的事所以美好,就是因为每一件事物都有自己的个性。

规律限定了它们之间可以见好就学,但是不能一学就化。

否则,化来化去也就不成大千世界了。

那么,散文世界是个什么样子呢?散文作为较集中体现文学特点的纯文学,它的审美功能更强。

比如,它不同于以报道事件、人物为主的报告文学,也不同于以娱乐消遣为主的商品文学。

它有三个美的层次。

第一层是描写的美,如绘画中的素描;第二层是意境的美,如绘画中的写意;第三层是哲理的美,如绘画中的抽象画。

一篇好的散文起码要具备其中一个层次,那些上乘之作就要兼具两个或三个层次。

我们以范仲淹的名文《岳阳楼记》为例,“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”

,这是描写的美;“心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋”

,这是意境的美;最后推出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

,这是哲理的美。

这是散文的最高境界,所以这篇文章传诵千古。

既然我们说消息散文化,就是要向散文的最高标准看齐,要学这三个美,达到这三个层次,但这显然是不可能的。

且不说三个层次,就是“化”

到其中的一个层次,也会有损于新闻的个性,妨害它的功能。

新闻之美和文学之美不能混淆,这就像舞台上的戏装很美,台步也很美,但是我们要是在马路上穿戏装、走台步,就不美了。

质之不同,势所异也。

二、新闻向文学的有限借鉴

新闻与文学有着本质的区别。

那么,它们能不能相互借鉴呢?能,因为它们之间还有相通之处,可以作有限的借鉴。

事实上一切的借鉴都是有限的,都不可能全盘化来。

新闻与文学的相通相似之处主要有三点。

一是语言,二是典型,三是形象思维。

不过这三个方面,文学更广大、更丰富,新闻与之相重相叠的只是一个小角。

文学是波澜壮阔的大海,新闻是一个傍岸的海湾,文学是连绵起伏的山野,新闻是一块山谷间的平原。

比如在语言上,新闻只取消极修辞,偶用积极修辞。

在典型上,文学可以塑造,新闻只能选择。

在形象思维上,文学可以广为遐想,新闻却只限于形象的再现,所谓“现场感”

,这样说丝毫没有小新闻、大文学的意思,因为反过来,从真实性,从直接的社会效果来说新闻又是海,而文学只是湖了。

分工不同,角度不同而已。

虽然,新闻不能散文化,只可以向文学借鉴一小部分,但只这一小点,就足可以为新闻增色不少了。

关于新闻向文学的借鉴我已另有专文讨论,这里只说所谓“散文化”

其实,主张消息散文化的同志,其确切的含义主要是指学习散文的语言,注意选择典型,再现现场,也不是说要化到可以尽情描写、塑造、抒情和组合结构。

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